وكذلك (٦) روى أبو جعفر محمد بن عبد الله الحافظ الكوفي المعروف
(١) في (أب): ابن معمر، وفي (ط): أبو عمرو، والصحيح أبو معمر، كما هو في (ج د) .
(٢) هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي، أبو معمر، القطيعي الهروي، قال ابن سعد في الطبقات: «صاحب سنة وفضل وخير، وهو ثقة ثبت»، ووثقه ابن معين وغيره. وقد روى له البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم، مات سنة (٢٣٦ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (١ / ٢٧٣ - ٢٧٤)، (ت ٥١١) أ؛ والطبقات الكبرى لابن سعد (٧ / ٣٥٩) .
(٣) هو: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جبيرة، المدني، من الطبقة السابعة، قال في التقريب: متروك. وقال يحيى بن معين: لا شيء، وقال في الجرح والتعديل: حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: زيد بن جبيرة ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢٧٣)، (ت ١٦٦) ز. وانظر: الجرح والتعديل للرازي (٣ / ٥٥٩)، (ت ٢٥٢٨) .
(٤) هو: ابن مولى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: عبيد الله بن أبي رافع المدني، ثقة، أخرج له الستة وغيرهم، وهو كاتب علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٥٣٢)، (ت ١٤٤١) ع.
(٥) مسند الإمام أحمد (١ / ٨١)، وفي إسناده زيد بن جبيرة، وقد مر كلام أئمة الجرح والتعديل فيه آنفا، وذكر المؤلف أيضا أنه منكر الحديث.
(٦) في (ب): ولذلك.
(٢) هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي، أبو معمر، القطيعي الهروي، قال ابن سعد في الطبقات: «صاحب سنة وفضل وخير، وهو ثقة ثبت»، ووثقه ابن معين وغيره. وقد روى له البخاري ومسلم والنسائي وغيرهم، مات سنة (٢٣٦ هـ) .
انظر: تهذيب التهذيب (١ / ٢٧٣ - ٢٧٤)، (ت ٥١١) أ؛ والطبقات الكبرى لابن سعد (٧ / ٣٥٩) .
(٣) هو: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جبيرة، المدني، من الطبقة السابعة، قال في التقريب: متروك. وقال يحيى بن معين: لا شيء، وقال في الجرح والتعديل: حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: زيد بن جبيرة ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢٧٣)، (ت ١٦٦) ز. وانظر: الجرح والتعديل للرازي (٣ / ٥٥٩)، (ت ٢٥٢٨) .
(٤) هو: ابن مولى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: عبيد الله بن أبي رافع المدني، ثقة، أخرج له الستة وغيرهم، وهو كاتب علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٥٣٢)، (ت ١٤٤١) ع.
(٥) مسند الإمام أحمد (١ / ٨١)، وفي إسناده زيد بن جبيرة، وقد مر كلام أئمة الجرح والتعديل فيه آنفا، وذكر المؤلف أيضا أنه منكر الحديث.
(٦) في (ب): ولذلك.
١ / ٤٤١