جَزَى اللَّهُ خَيْرًا عُصْبَةً أسْلَميَّةً … صِبَاحَ وُجُوه صُرِّعُوا حَول هاشِمِ
يَزِيدٌ وعَبْدُ اللَّه منْهُم (d) ومَعْبَدٌ … وسَلْمَانُ (e) وابْنا هَاشِمٍ ذي المَكَارِم
وعَزْرَة (f) لا يَبْعَدْ ثَناه وذِكْره … إذا اخْتَرَط البِيْضَ الخِفَافَ (g) الصَّوَارِم
ابنُ هُبَيْرَة (٢)
غَزَا مع حَبِيْب بن مَسْلَمَة الفِهْريّ بلادَ الرُّومِ، وحَدَّثَ عنهُ. رَوَى عنهُ عَبْدُ اللَّهِ بن لَهِيْعَة، وِقد ذَكَرْنا حكايتَهُ عن حَبِيْب في تَرْجَمَةِ حَبِيْب بن مَسْلَمَة فيما تَقَدَّم (٣)، فقد اجْتازَ معه بنَاحِيَة حَلَب.
(a) الأصل: مصر بن سعيد، والمثبت من كتاب وقعة صفين.
(b) وقعة صفين: قتل.
(c) وقعة صفين: من أسلم من القراء.
(d) وقعة صفين: بشر، وفي الديوان: شقيق وعبد اللَّه بشر ومعبد.
(e) وقعة صفين والديوان: وسفيان.
(f) وقعة صفين والديوان: "وعروة"، ورواية ديوان الإمام علي: وعروة لا ينأى فقد كان فارسًا إذا الحرب هاجت بالقنا والصوارم.
(g) وقعة صفين: إذا اختُرطت يومًا خفافُ.
(١) وقعة صفين ٣٥٦.
(٢) كان حيًا في حدود سنة ٤٠ هـ، ولم أقف على ترجمته، وانظر الحية المشار لها في تاريخ ابن عساكر ١٢: ٧٧.
(٣) في الضائع من أجزاء الكتاب.
١٠ / ٥٣٦