وقال الحافِظُ (٢): أخْبَرَتنا أُمُّ المُجْتَبى فاطِمَة بنتُ نَاصِر، قالت: قُرئ على إبْرِاهيم بن مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن عَوْن الخَرَّاز (a)، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْمَاعِيْل المُؤدِّبُ، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن أبي خَالِد، عن الشَّعْبِيّ، عن ابن أبي أوْفَى، قال (٣): شَكَا عبد الرَّحْمن بن عَوْف خَالِد بن الوَلِيد إلى رسُول الله ﷺ، فقال رسُول الله ﷺ: يا خَالِد، لِمَ تُؤْذِي رَجُلًا من أهْلِ بَدْر، لو أنْفَقتَ مثل أُحُدٍ ذَهَبًا لم تَدْرك عَمله، فقال: يا رسُول اللهِ، يَقعُونَ فيَّ فأردُّ عليهم، فقال رَسُولُ اللهِ ﷺ: لا تؤذوا خَالِدًا؛ فإنَّهُ سَيْفٌ من سُيُوفِ اللهِ عز وجل صَبَّه الله على الكُفَّار.
أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو الفَضْل يَحْيَى بن عَبْد اللهِ بن هاشِم بن الحُسَين الهاشِميّ الصَّالِحِيّ، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أبي عَبْد الله بن مُشَرَّف الحَلَبِيَّان بها، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَج يَحْيَى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الأصْبَهَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن أحْمَد بن الحَسَن الحَدَّاد، قِراءَةً عليهِ وأنا حَاضِرٌ، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن فَارِس، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَاصِم، قال: حَدَّثَنَا
(a) الأصل: الحزار، والمثبت من تاريخ ابن عساكر، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦: ٣٧٥ - ٣٧٦، وشذرات الذهب ٣: ١٤٩.
(١) مجمع الزوائد للهيثمي ٩: ٣٤٨، وانظر: المسند الجامع ٥: ٣٠٤ (رقم ٣٥٨٦)، ٨: ٢٧ - ٢٨ (٥٥٠٢).
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٦: ٢٤٢.
(٣) صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١٥: ٥٦٥ - ٥٦٦ (رقم ٧٠٩١)، كنز العمال ١٤: ٧٢ (رقم ٣٧٩٦٨).
٧ / ١٥٩