وممَّا بلَغَ من جُنُونهِ وجَهْله أنَّهُ قال يَوْمًا من الأيَّام، وقد أطْغَاهُ ما هو فيه: أنا خَيْرٌ من رسُول اللَّه ﷺ، وكان في خِدْمته فرَّاش أعْرفُه، فقال له: تَكْذب يا عَبْدَ السّوءِ، ومَنْ أنْتَ؟ فأمَرَ به فضُرِبَ ضَرْبًا مُبَرِّحًا وهو يشتِمُه إلى أنْ تَرَكَهُ. نعُوذ باللَّه من اللخِذْلان.
وذَكَر لي يَوْمًا أنَّ أباهُ كان مَلِكَ الحَبَشَة، واللَّهُ أعْلَمُ بحاله.
الأقْرَعُ بن فَارع الطَّائيّ
قيل إنَّهُ شَهِدَ فَتْحَ حَلَب مع أبي عُبَيْدَة بن الجَرَّاح، رضي الله عنه، ولهُ ذِكْرٌ في الفُتُوح.
ذِكْرُ مَن اسْمُهُ آقْ سُنْقُر
آقْ سُنْقُر بن عَبْد اللَّه، المَعْرُوف بقَسِيم الدَّوْلَة (٢)
مَمْلُوك السُّلْطان أبي الفَتْح مَلِك شَاه، وقيل إنَّهُ لَصِيقٌ له، وقيل اسْمُ أبيهِ
(١) هي المدرسة الجمالية، قبلي حلب خارج باب المقام. انظر: سبط ابن العجمي: كنوز الذهب ١: ٣٦٦.
(٢) توفي سنة ٤٨٧ هـ، وترجمته في: قطع تاريخية من عنوان السير للهمذاني ٤٩، العظيمي: تاريخ حلب ٣٥٥ - ٣٥٧ (أخبار متفرقة)، ابن الأثير: التاريخ الباهر ٤ - ١٦، والكامل في التاريخ ١٠: ٢٣٢ - ٢٣٣، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٩: ٤٥٨، زبدة الحلب ١: ٣٢٤ - ٣٣٤، وفيات الأعيان ١: ٢٤١، ابن واصل: مفرج الكروب ١: ١٩ - ٢٧، العبر في خبر مَن غبر ٢: ٣٥٣ - ٣٥٤، الوافي بالوفيات ٩: ٣٠٩ - ٣١٠، النويري: نهاية الأرب ٢٧: ١١٥ - ١١٦، ابن كثير: البداية والنهاية ١٢: ١٤٧، ابن خلدون: العبر ٩: ١٠٣ - ١٠٧، ٦٥٢ - ٦٥٥، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ١٠٩، النجوم الزاهرة ٥: ١٤١، شذرات الذهب ٥: ٣٧٢، الطباخ: إعلام النبلاء ١: ٣٢٧ - ٣٣٣.
(٢) توفي سنة ٤٨٧ هـ، وترجمته في: قطع تاريخية من عنوان السير للهمذاني ٤٩، العظيمي: تاريخ حلب ٣٥٥ - ٣٥٧ (أخبار متفرقة)، ابن الأثير: التاريخ الباهر ٤ - ١٦، والكامل في التاريخ ١٠: ٢٣٢ - ٢٣٣، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٩: ٤٥٨، زبدة الحلب ١: ٣٢٤ - ٣٣٤، وفيات الأعيان ١: ٢٤١، ابن واصل: مفرج الكروب ١: ١٩ - ٢٧، العبر في خبر مَن غبر ٢: ٣٥٣ - ٣٥٤، الوافي بالوفيات ٩: ٣٠٩ - ٣١٠، النويري: نهاية الأرب ٢٧: ١١٥ - ١١٦، ابن كثير: البداية والنهاية ١٢: ١٤٧، ابن خلدون: العبر ٩: ١٠٣ - ١٠٧، ٦٥٢ - ٦٥٥، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ١٠٩، النجوم الزاهرة ٥: ١٤١، شذرات الذهب ٥: ٣٧٢، الطباخ: إعلام النبلاء ١: ٣٢٧ - ٣٣٣.
٤ / ٥٤٠