ويرى بعض الباحثين المحدثين، أن الألف المقصورة والممدودة في العربية، تطور عن تاء التأنيث في السامية الأولى. والسبب في هذا ما رآه من تطور هذه التاء في العبرية والآرامية إلى ألف المد.
والحقيقة أن وجود «الياء» فيما تبقى من أمثلة الألف المقصورة في العبرية والآرامية «التي عرضناها من قبل» يجعلنا نرى سلفا آخر للألف المقصورة، غير تاء التأنيث، هو «التاء». أي أننا نتصور أصل كلمة: «حُبْلَى» مثلا، على النحو التالي:
٢٦٣