ففي الصَّحيحينِ (١): عن عائِشَةَ؛ أن النَّبيَّ - ﷺ - قالَ: "تَحَرَّوْا ليلةَ القدرِ في العشرِ. الأواخرِ مِن رمضانَ".
وفي روايةٍ للبُخارِيِّ (٢): "في الوترِ مِن العشرِ الأواخرِ مِن رمضانَ".
ولهُ (٣) مِن حديثِ: ابن عَبَّاسٍ، عن النَّبيِّ - ﷺ -؛ قالَ: "الْتَمِسوها في العشرِ الأواخرِ مِن رمضانَ".
ولمسلمٍ (٤) مِن حديثِ: أبي هُرَيْرَةَ، عن النَّبيِّ - ﷺ -؛ قالَ: "الْتَمِسوها في العشرِ الغوابرِ".
والأحاديثُ في المعنى كثيرةٌ.
• وكانَ يَأْمُرُ بالتماسِها في أوتارِ العشرِ الأواخرِ:
ففي "صحيح البُخارِيِّ" (٥): عن ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، عن رسول اللهِ - ﷺ -؛ قال: "الْتَمِسوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ مِن رمضانَ؛ في تاسعةٍ تَبْقى، في سابعةٍ تَبْقى، في خامسةٍ تَبْقى".
وفي روايةٍ لهُ (٦): "هيَ في العشرِ؛ في سبعٍ يَمْضينَ، أو سبعٍ يَبْقَيْنَ".
وخَرَّجَ الإمامُ أحْمَدُ والنَّسائِيِّ والتِّرْمِذِيُّ مِن حديثِ: أبي بَكْرَةَ؛ قالَ: ما أنا بملتمسِها لشيءٍ سَمِعْتُهُ مِن رسول اللهِ - ﷺ - إلَّا في العشرِ الأواخرِ؛ فإنِّي سَمِعْتُهُ يَقولُ:
(١) البخاري (٢٢ - ليلة القدر، ٣ - تحرّيها في الوتر من العشر، ٤/ ٢٥٩/ ٢٠٢٠)، ومسلم (الموضع السابق، ٢/ ٨٢٨/ ١١٦٩).
(٢) (الموضع السابق، ٢٠١٧).
(٣) (الموضع السابق، ٤/ ٢٦٠/ ٢٠٢١).
(٤) (الموضع السابق، ٢/ ٨٢٤/ ١١٦٧).
(٥) (الموضع السابق، ٤/ ٢٦٠/ ٢٠٢١).
(٦) (الموضع السابق، ٢٠٢٢). ووقع في "الصحيح": "في تسع يمضين أو في سبع يبقين". ووقع في بعض روايات "الصحيح" باللفظ الذي أورده المصنّف.
(٢) (الموضع السابق، ٢٠١٧).
(٣) (الموضع السابق، ٤/ ٢٦٠/ ٢٠٢١).
(٤) (الموضع السابق، ٢/ ٨٢٤/ ١١٦٧).
(٥) (الموضع السابق، ٤/ ٢٦٠/ ٢٠٢١).
(٦) (الموضع السابق، ٢٠٢٢). ووقع في "الصحيح": "في تسع يمضين أو في سبع يبقين". ووقع في بعض روايات "الصحيح" باللفظ الذي أورده المصنّف.
٤٤٤