فقال في ذلك عبد شمس بن عبد مناف:
يا رجالات لؤي (٤) بلد … من يرد فيه ملذات الظلم
يقرع السن وشيكا نادما … حين لا ينفع [عذر من ظلم] (٥)
طهروا الأثواب لا تلتحفوا … (دون بر) (٦) الله عذرا ينتقم
ثم قوموا عصبا من دونه … بوفاء الآل في الشهر الأصم
قبلها الحد فيه ملحد … فتلاقي دين عاد [ثم] (٧) ارم (٨)
هل سمعتم بقبيل (٩) عرب … عطبوا أو بقبيل من عجم
هلكوا في ظبية يتبعها … شادن أحوى له طرف أحم
(١) كذا في ج، وفي هامشها فانتقطع.
وهطع: أقبل مسرعا خائفا (اللسان، مادة: هطع).
(٢) قوله: «هل» ساقط من أ.
(٣) في ب، ج: فأقسم. وقوله: «قال» ساقط من ب، ج.
(٤) في ب، ج: قريش.
(٥) في أ: عذرا ينتقم.
(٦) في ب: عند بر، وفي ج: دون دين.
(٧) في أ: بن.
(٨) الشطر في ب: قتلا قاد بن عادم بن أرم.
(٩) في ب بقتيل، وكذا وردت في الشطر الثاني.
وهطع: أقبل مسرعا خائفا (اللسان، مادة: هطع).
(٢) قوله: «هل» ساقط من أ.
(٣) في ب، ج: فأقسم. وقوله: «قال» ساقط من ب، ج.
(٤) في ب، ج: قريش.
(٥) في أ: عذرا ينتقم.
(٦) في ب: عند بر، وفي ج: دون دين.
(٧) في أ: بن.
(٨) الشطر في ب: قتلا قاد بن عادم بن أرم.
(٩) في ب بقتيل، وكذا وردت في الشطر الثاني.
٢ / ٧١٨