قال أبو عون: ما كان احتراقها إلا منا، وذلك أن رجلا منا - وهو مسلم بن أبي [خليفة] (٥) المذحجي - كان هو وأصحابه يوقدون في أخصاص لهم (٦) حول البيت، فأخذ نارا في زج رمحه في النفط - وكان يوم ريح - فطارت منها شررة (٧)، فاحترقت الكعبة، حتى صارت إلى الخشب (٨). فقلنا لهم: هذا عملكم، رميتم بيت الله عز وجل بالنفط والنار، فأنكروا ذلك.
٢١٩ - إسناده ضعيف جدا.
الواقدي، هو: محمد بن عمر متروك (التقريب ص: ٤٩٨).
ذكره الطبري في تاريخه (٣/ ٣٦١).
(١) في ج: لليالي.
(٢) قوله: «هلال» ساقط من ب، ج.
(٣) قوله: «عشرة» ساقط من أ.
(٤) في ب، ج: خلت.
(٥) في الأصول: حلية. والمثبت من د. وانظر: إتحاف الورى (٢/ ٦٢).
(٦) في ب لهم في أخصاص، وفي ج: لهم في خصاص. والخصاص: شبه كوة في قبة أو نحوها لسان العرب، مادة: خصص).
(٧) في ب شرارة.
(٨) إتحاف الورى (٢/ ٦٢).
الواقدي، هو: محمد بن عمر متروك (التقريب ص: ٤٩٨).
ذكره الطبري في تاريخه (٣/ ٣٦١).
(١) في ج: لليالي.
(٢) قوله: «هلال» ساقط من ب، ج.
(٣) قوله: «عشرة» ساقط من أ.
(٤) في ب، ج: خلت.
(٥) في الأصول: حلية. والمثبت من د. وانظر: إتحاف الورى (٢/ ٦٢).
(٦) في ب لهم في أخصاص، وفي ج: لهم في خصاص. والخصاص: شبه كوة في قبة أو نحوها لسان العرب، مادة: خصص).
(٧) في ب شرارة.
(٨) إتحاف الورى (٢/ ٦٢).
١ / ٢٩١