يا رب إن المرء يمنع … رحله فامنع [رحالك] (٤)
لا يغلبن صليبهم … ومحالهم غدوا (٥) محالك
فلئن فعلت فربما أو لا … فأمر ما بدا لك
ولئن فعلت فإنه … أمر يتم به فعالك (٦)
ثم أرسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة، وانطلق هو ومن معه من قريش إلى شعف الجبال، فتحرزوا فيها ينتظرون ما أبرهة فاعل بمكة إذا دخلها.
وقال عبد المطلب أيضا:
قلت والأشرم تردى خيله … إن ذا الأشرم غر بالحرم
كاده تبع فيمن جندت … حمير والحي من آل قدم (٧)
(١) قوله: «من» زيادة من ب، ج.
(٢) إتحاف الورى (٣٠ - ٢٢/ ١)، وسيرة النبي لابن هشام (١/ ٣٣)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤)، وتاريخ الخميس (١/ ١٨٩).
(٣) انظر الأبيات في: مصنف عبد الرزاق (٥/ ٣١٣)، والطبقات الكبرى (١/ ٩٢)، وسيرة ابن
إسحاق (١/ ٣٩)، والفائق (١/ ٣١٢)، وتاريخ الخميس (١/ ١٩٠)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤) مع اختلاف في ترتيب الشطرات.
(٤) في أ، ج: حلالك. والمثبت من ب.
(٥) في ب: عدو.
(٦) هذا البيت والذي سبقه سقطا من ب.
(٧) في ج: قدم.
(٢) إتحاف الورى (٣٠ - ٢٢/ ١)، وسيرة النبي لابن هشام (١/ ٣٣)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤)، وتاريخ الخميس (١/ ١٨٩).
(٣) انظر الأبيات في: مصنف عبد الرزاق (٥/ ٣١٣)، والطبقات الكبرى (١/ ٩٢)، وسيرة ابن
إسحاق (١/ ٣٩)، والفائق (١/ ٣١٢)، وتاريخ الخميس (١/ ١٩٠)، وسبل الهدى والرشاد
(١/ ٢٥٤) مع اختلاف في ترتيب الشطرات.
(٤) في أ، ج: حلالك. والمثبت من ب.
(٥) في ب: عدو.
(٦) هذا البيت والذي سبقه سقطا من ب.
(٧) في ج: قدم.
١ / ٢٢٤