اعلم أن من أسرار وحِكَم هذه الحدود التي شرعها الله سبحانه وتعالى وفعلها النبي -ﷺ- تطهير الإنسان، فإن المسلم إذا جاء واعترف بجريمة من الجرائم فأقيم عليه الحد فإنه يطهر بذلك، وكذلك لو شهد عليه شهود، ولذلك لما أمر رسول الله -ﷺ- برجم تلكم المرأة التي زنت ثم قام ليصلي عليها، قال عمر -رضي الله عنه-: أتصلي عليها وهي زانية؟! فقال رسول الله -ﷺ-: "لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين لكفتهم" (١). وكذلك جاء ما يشبه ذلك في قصة ماعز وأن الرسول -ﷺ- صلى عليه كما في صحيح البخاري (٢). وفي بعض الروايات أنه ما صلى عليه (٣). وصلَّى النبي -ﷺ- على الجهنية أيضًا (٤)، إذن فالإنسان إذا تاب إلى الله وأناب فإن الله سبحانه وتعالى يكفر عنه السيئات ويغفر
(١) أخرجه مسلم (١٦٩٦/ ٢٤).
(٢) أخرجه البخاري (٦٨٢٠)، عن جابر: أن رجلا من أسلم، جاء النبيَّ -ﷺ- فاعترف بالزنا، فأعرض عنه النبي -ﷺ- حتى شهد على نفسه أربع مرات، قال له النبي -ﷺ-: "أبك جنون "، قال: لا، قال: "أحْصَنْتَ" قال: نعم، فأمر به فَرُجِمَ بالمُصَلَّى، فلما أَذْلَقَتْهُ الحجارةُ فَرَّ، فأُدْرِكَ فَرُجِمَ حتى مات. فقال له النبي -ﷺ- خيرًا، وصلَّى عليه.
(٣) أخرج أبو داود (٤٤٣٠)، وغيره عن جابر بن عبد الله، أن رجلًا من أسلم جاء إلى رسول الله -ﷺ-، فاعترف بالزنا، فاعرض عنه، ثم اعترف، فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع شهادات، فقال له النبي -ﷺ-: "أبك جنون؟ "، قال: لا، قال: "أحصنت؟ " قال: نعم، قال: فأمر به النبي -ﷺ- فرجم في المصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك فرجم حتى مات، فقال له النبي -ﷺ- خيرًا، ولم يُصَلِّ عليه. وصححه الألباني في: "إرواء الغليل" (٢٣٢٢).
(٤) أخرجه مسلم (١٦٩٦/ ٢٤)، عن عمران بن حصين، أن امرأة من جهينة أتت نبي الله -ﷺ- وهي حبلى من الزنى، فقالت: يا نبي الله، أصبت حدًّا، فَأَقِمْهُ عَليَّ، فدعا نبيُّ الله -ﷺ- وَليَّها، فقال: "أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها"، ففعل، فأمر بها نبي الله -ﷺ-، فشُكَتْ عليها ثيابُها، ثم أَمَرَ بها فرجمت، ثم صَلَّى عليها، فقال له عمر: تُصَلِّي عليها يا نبي الله وقد زنت؟ فقال: "لقد تابت توبة لو قسِّمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى؟ ".
(٢) أخرجه البخاري (٦٨٢٠)، عن جابر: أن رجلا من أسلم، جاء النبيَّ -ﷺ- فاعترف بالزنا، فأعرض عنه النبي -ﷺ- حتى شهد على نفسه أربع مرات، قال له النبي -ﷺ-: "أبك جنون "، قال: لا، قال: "أحْصَنْتَ" قال: نعم، فأمر به فَرُجِمَ بالمُصَلَّى، فلما أَذْلَقَتْهُ الحجارةُ فَرَّ، فأُدْرِكَ فَرُجِمَ حتى مات. فقال له النبي -ﷺ- خيرًا، وصلَّى عليه.
(٣) أخرج أبو داود (٤٤٣٠)، وغيره عن جابر بن عبد الله، أن رجلًا من أسلم جاء إلى رسول الله -ﷺ-، فاعترف بالزنا، فاعرض عنه، ثم اعترف، فأعرض عنه، حتى شهد على نفسه أربع شهادات، فقال له النبي -ﷺ-: "أبك جنون؟ "، قال: لا، قال: "أحصنت؟ " قال: نعم، قال: فأمر به النبي -ﷺ- فرجم في المصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك فرجم حتى مات، فقال له النبي -ﷺ- خيرًا، ولم يُصَلِّ عليه. وصححه الألباني في: "إرواء الغليل" (٢٣٢٢).
(٤) أخرجه مسلم (١٦٩٦/ ٢٤)، عن عمران بن حصين، أن امرأة من جهينة أتت نبي الله -ﷺ- وهي حبلى من الزنى، فقالت: يا نبي الله، أصبت حدًّا، فَأَقِمْهُ عَليَّ، فدعا نبيُّ الله -ﷺ- وَليَّها، فقال: "أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها"، ففعل، فأمر بها نبي الله -ﷺ-، فشُكَتْ عليها ثيابُها، ثم أَمَرَ بها فرجمت، ثم صَلَّى عليها، فقال له عمر: تُصَلِّي عليها يا نبي الله وقد زنت؟ فقال: "لقد تابت توبة لو قسِّمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى؟ ".
١٦ / ٩٧١٨