قوله: (وَقَالُوا فِي المُغَارَسَةِ (١): إِنَّهَا تُشْبِهُ الجُعْلَ مِنْ جِهَةٍ، وَالبَيْعَ مِنْ جِهَةٍ).
المغارسة والمزارعة (٢) - سيأتي الكلام عنهما إن شاء الله -: أن يدفع إنسانٌ أرضًا إلى شخص ليغرس فيها غرسًا، أو يزرع فيها زرعًا.
قوله: (وَهِيَ عِنْدَ مَالِكٍ (٣): أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ لِرَجُلٍ عَلَى أَنْ يَغْرِسَ فِيهِ عَدَدًا مِنَ الثِّمَارِ مَعْلُومًا، فَإِذَا اسْتَحَقَّ الثَّمَرَ كانَ لِلْغَارِسِ جُزْء الأَرْضِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ).
هناك ما يُعرف بالمغارسة أو المزارعة وهناك ما يُعرف بالمساقاة (٤)، وهذا سيأتي الكلام عنه قريب جدًّا إن شاء الله.
(١) يُنظر: "شرح حدود ابن عرفة" للرصاع (ص ٣٩١) حيث قال: "عقد على تعمير أرض بشجر بقدر معلوم؛ كالإجارة أو كالجعالة، أو بجزء من أصل". وانظر: "منح الجليل" لعليش (٧/ ٤١٧).
(٢) المزارعة: معاقدة دفع الأرض إلى من يزرعها على أن الغلة بينهما على ما شرطا". انظر: "طلبة الطلبة" لنجم الدين النسفي (ص ١٤٩)، وانظر: "التوقيف على مهمات التعاريف" للمناوي (ص ١٨٥).
(٣) يُنظر: "الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي" (٣/ ٥٤٦) حيث قال: "إعطاء أرض لرجل ليغرس فيها شجرًا من عنده".
(٤) المساقاة: "دفع الشجر إلى مَن يصلحه بجزء من ثمره". انظر: "التعريفات" للجرجاني (ص ٢١٢)، و"الصحاح" للجوهري (٦/ ٢٣٨٠).
(٢) المزارعة: معاقدة دفع الأرض إلى من يزرعها على أن الغلة بينهما على ما شرطا". انظر: "طلبة الطلبة" لنجم الدين النسفي (ص ١٤٩)، وانظر: "التوقيف على مهمات التعاريف" للمناوي (ص ١٨٥).
(٣) يُنظر: "الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي" (٣/ ٥٤٦) حيث قال: "إعطاء أرض لرجل ليغرس فيها شجرًا من عنده".
(٤) المساقاة: "دفع الشجر إلى مَن يصلحه بجزء من ثمره". انظر: "التعريفات" للجرجاني (ص ٢١٢)، و"الصحاح" للجوهري (٦/ ٢٣٨٠).
١٣ / ٧٧٩٠