= يسار، فجاء أبو الأشعث، قال: قالوا: أبو الأشعث، أبو الأشعث، فجلس، فقلت له: حدث أخانا حديث عبادة بن الصامت، قال: نعم، غزونا غزاة وعلى الناس معاوية، فغنمنا غنائم كثيرة، فكان فيما غنمنا آنية من فضة، فأمر معاوية رجلًا أن يبيعها في أعطيات الناس، فتسارع التاس في ذلك، فبلغ عبادة بن الصامت، فقام، فقال: إني سمعت رسول الله - ﷺ - ينهى عن بيع الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، إلَّا سواءً بسواءٍ، عينًا بعينٍ، فمن زاد، أو ازداد؛ فقد أربى"، فرد الناس ما أخذوا، فبلغ ذلك معاوية؛ فقام خطيبًا، فقال: ألا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله - ﷺ - أحاديث قد كنا نشهده، ونصحبه فلم نسمعها منه، فقام عبادة بن الصاصت فأعاد القصة، ثم قال: لنحدثن بما سمعنا من رسول الله - ﷺ -، وإن كره معاوية - أو قال: وإن رغم - ما أبالي أن لا أصحبه في جنده ليلة سوداء".
(١) أخرجه النسائي (٤٥٧٢) عن عطاء بن يسار، وفيه: "أنَّ معاوية باع سقاية من ذهب، أو وَرِق بأكثر من وزنها، فقال: أبو الدرداء، سمعت رسول الله - ﷺ - ينهى عن مثل هذا، إلَّا مثلًا بمثل". وصححه الألباني في "صحيح النسائي" (٤٥٧٢).
(٢) قال ابن الأثير: "السِّقايةُ: إناءٌ يُشْرب فيهِ". انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (٢/ ٣٨٢).
(١) أخرجه النسائي (٤٥٧٢) عن عطاء بن يسار، وفيه: "أنَّ معاوية باع سقاية من ذهب، أو وَرِق بأكثر من وزنها، فقال: أبو الدرداء، سمعت رسول الله - ﷺ - ينهى عن مثل هذا، إلَّا مثلًا بمثل". وصححه الألباني في "صحيح النسائي" (٤٥٧٢).
(٢) قال ابن الأثير: "السِّقايةُ: إناءٌ يُشْرب فيهِ". انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (٢/ ٣٨٢).
١٣ / ٧٤١٦