إذن الله سبحانه وتعالى أباحَ لنا الصيد بعد أن مَنَعَه، فقال عز وجل: ﴿غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ [المائدة؛ ١]، ثم بعد ذلك أباحه في آيةٍ ليست ببعيدة من ذلك، فقال - سبحانه -: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ [المائدة: ٢]، أيضًا هنا مي ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [المائدة: ٤] يعني: تُسمِّ الله سبحانه وتعالى إذا أرسلت سهمًا أو كَلْبًا أو صقرًا أو فهدًا أو غير ذلك من الأمور التي يُصاد بها.
* قوله: (وَأَمَّا الْحَدِيثَانِ فَأَحَدُهُمَا حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ).
مراد المؤلف أنَّ الصيد ثَبَتَ بالكتاب وبالسنة.
* قوله: (وَفِيهِ: أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - قَالَ لَهُ: "إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ) (٢).
(١) الجوارح: ذوات الصيد من السباع والطير، الواحدة جارحة. انظر: "العين" للفراهيدي (٣/ ٧٨).
(٢) أخرجه البخاري (٥٤٨٣) واللفظ له، ومسلم (٢/ ١٩٢٩) عن عدي بن حاتم، قال: سألت رسول الله - ﷺ - قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب؛ فقال: "إذا أرسلت كلابك=
(٢) أخرجه البخاري (٥٤٨٣) واللفظ له، ومسلم (٢/ ١٩٢٩) عن عدي بن حاتم، قال: سألت رسول الله - ﷺ - قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب؛ فقال: "إذا أرسلت كلابك=
٩ / ٥٢٤١