عثمان -رضي الله عنه- هو الخليفة الثاني، وعليٌّ -رضي الله عنه- هو الخليفة الرابع، والرسول -ﷺ- قال: "أقضاكم علي" (٢).
فعثمان كان ينهى عن المتعة فلما سمع علي ذلك حجَّ متمتعًا لعلمه أن النبي -ﷺ- لم ينهَ عنها، بل يرى بعضهم: وجوبها، ولعلمه أنها سنة عنه.
* قوله: (وَحَدِيثُ أَنَسٍ خَرَّجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: "لبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً" (٣).
وَحَدِيثُ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ العُمْرَةِ، ثمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا" (٤)
وَاحْتَجُّوا، فَقَالُوا: وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ كَانَ مَعَهُ -ﷺ- هَدْيٌ، وَيَبْعُدُ أَنْ يَأْمُرَ بِالْقِرَانِ مَنْ مَعَهُ هَدْيٌ، وَيَكُونَ مَعَهُ هَدْيٌ وَلَا يَكُونَ قَارِنًا.
وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَيْضًا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابن عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ: "إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي، فَلَا أُحِلُّ حَتَّى
(١) أخرجه البخاري (١٥٦٣).
(٢) أخرجه ابن ماجه (١٥٤)، وقال الألباني: إسناد صحيح على شرص الشيخين. انظر: "السلسلة الصحيحة" (١٢٢٤).
(٣) أخرجه البخاري (٤٣٥٣)، مسلم (٣٠٠٣).
(٤) أخرجه البخاري (١٥٥٦)، مسلم (٢٨٨١).
(٢) أخرجه ابن ماجه (١٥٤)، وقال الألباني: إسناد صحيح على شرص الشيخين. انظر: "السلسلة الصحيحة" (١٢٢٤).
(٣) أخرجه البخاري (٤٣٥٣)، مسلم (٣٠٠٣).
(٤) أخرجه البخاري (١٥٥٦)، مسلم (٢٨٨١).
٧ / ٤١٧٤