وهكذا كلما تمسك المسلمون بكتاب اللَّه، وسنة رسوله؛ وعملوا بشريعته عز وجل، لا شك أن النصر سيكون معهم، قال اللَّه عز وجل: ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ﴾ [محمد: ٧].
وقال عز وجل: ﴿إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ [غافر: ٥١].
* قوله: (وَكرِهَ مَالِكٌ (١) وَالشَّافِعِيُّ (٢) تَجْصِيصَ القُبُورِ).
وكذلك أحمد (٣) رحمه الله كَرِه ذلك.
* قوله: (وَأَجَازَ ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَة (٤)).
لا شكَّ أن المؤمن له حُرمة، فإذا كان حيًّا فإنك لا تجلس عليه، وحُرمة أمواتنا كحرمة أحيائنا، وكسر عظم الميت ككسر عظم الحي (٥)؛ ولذلك لا ينبغي أن يُجلس على القبور.
لكن من العلماء من علَّل جواز الجلوس على المقبرة بأن الجلوس
(١) تقدم.
(٢) تقدم.
(٣) تقدم.
(٤) تقدم.
(٥) معنى حديث أخرجه أبو داود (٣٢٠٧) عن عائشة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "كسر عظم الميت ككسره حيًّا". وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (٧٦٣).
(٢) تقدم.
(٣) تقدم.
(٤) تقدم.
(٥) معنى حديث أخرجه أبو داود (٣٢٠٧) عن عائشة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "كسر عظم الميت ككسره حيًّا". وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (٧٦٣).
٦ / ٣١١٣