ومن قال بالصلاة وراء هؤلاء (٣): استدلوا بقول رسول اللَّه -ﷺ-: "صلوا خلف مَن قال: لا إله إلَّا اللَّهُ، وعلى مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ" (٤)، وهو حديث ضعيفٌ (٥).
لكن أُثر عن بعض الصحابة أنَّهم صلوا خلف الفُسَّاق (٦)، لكن شريطة ألَّا تصل البدعة أو الفسق إلى حد الكفر (٧).
* قوله: (وَيَتَأَوَّلُ أَقْوَالَ أَهْلِ العِرَاقِ، فَأَجَازُوا الصَّلَاةَ وَرَاءَ المُتَأَوِّلِ، وَلَمْ يُجِيزوهَا وَرَاءَ غَيْرِ المُتَأَوِّلِ (٨). وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ فِي هَذَا: أَنَّهُ شَيْءٌ مَسْكُوتٌ عَنْهُ فِي الشَّرْعِ، وَالقِيَاسُ فِيهِ مُتَعَارِضٌ).
(١) أخرجه مسلم (٢٠٠٣/ ٧٥).
(٢) أخرجه أبو داود (٣٦٨١)، وغيره. وصححه الألباني في: "صحيح الجامع" (٢/ ٩٧٠).
(٣) يُنظر: "الحاوي الكبير"، للماوردي (٢/ ٣٣٠)، وفيه قال: "والدلالة على ما ذهبنا إليه: رواية العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "الجهاد واجب عليكم مع أمير بَرٍّ أو فاجر، والصلاة واجبة عليكم خلف كل بَرٍّ أو فاجر"، وروي عن رسول اللَّه -ﷺ- أنه قال: "صَلُّوا خلف مَن قال: لا إله إلا اللَّه"، وروي أن ابن عمر وأنسًا صلوا خلف الحجاج، وكفى به فاسقًا، ولأن كل مَن صح أن يكون مأمومًا صح أن يكون إمامًا كالعدل".
(٤) أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٠٢) عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وضعفه الألباني في: "إرواء الغليل" (٥٢٧).
(٥) قال ابن الملقن: "هذا الحديث رواه الدارقطني في "سننه" من رواية ابن عمر من طرق ثلاثة عنه، وقال: ليس فيها شيء يَثبت". انظر: "البدر المنير" (٤/ ٤٦٣).
(٦) كابن عمر لما صلَّى خلف الحجاج، وقد سبق هذا.
(٧) سبق بيان ذلك.
(٨) سبق نقلُه عن الحنابلة.
(٢) أخرجه أبو داود (٣٦٨١)، وغيره. وصححه الألباني في: "صحيح الجامع" (٢/ ٩٧٠).
(٣) يُنظر: "الحاوي الكبير"، للماوردي (٢/ ٣٣٠)، وفيه قال: "والدلالة على ما ذهبنا إليه: رواية العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "الجهاد واجب عليكم مع أمير بَرٍّ أو فاجر، والصلاة واجبة عليكم خلف كل بَرٍّ أو فاجر"، وروي عن رسول اللَّه -ﷺ- أنه قال: "صَلُّوا خلف مَن قال: لا إله إلا اللَّه"، وروي أن ابن عمر وأنسًا صلوا خلف الحجاج، وكفى به فاسقًا، ولأن كل مَن صح أن يكون مأمومًا صح أن يكون إمامًا كالعدل".
(٤) أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٠٢) عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وضعفه الألباني في: "إرواء الغليل" (٥٢٧).
(٥) قال ابن الملقن: "هذا الحديث رواه الدارقطني في "سننه" من رواية ابن عمر من طرق ثلاثة عنه، وقال: ليس فيها شيء يَثبت". انظر: "البدر المنير" (٤/ ٤٦٣).
(٦) كابن عمر لما صلَّى خلف الحجاج، وقد سبق هذا.
(٧) سبق بيان ذلك.
(٨) سبق نقلُه عن الحنابلة.
٤ / ١٧٥٠