٤٢٠٩ - عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله -ﷺ- عن بيع الحصاة، وعن بيع الغرر.
(صحيح) - ابن ماجه ٢١٩٤: م.
(٢٨) باب بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه
٤٢١٠ - عن ابن عمر: عن رسول الله ﷺ قال:
"لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ" نهى البائع والمشتري.
(صحيح) - ابن ماجه ٢٢١٤: ق.
٤٢١١ - عن ابن عمر: أن رسول الله -ﷺ- نهى عن بيع الثمر، حتى يبدو صلاحه.
(صحيح) - ق، انظر ما قبله.
٤٢١٢ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
"لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ، وَلا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ" (١).
(صحيح) - ق، انظر ما قبله.
٤٢١٢/ ١ (٢) - قال أبو عبد الرحمن: قال ابن شهاب: حدثني سالم بن عبد الله، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ: نهى عن مثله سواء.
٤٢١٣ - عن عبد الله بن عمر قال: قام فينا رسول الله ﷺ فقال:
"لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ" (٣).
(صحيح) - ق، انظر ما قبله.
٤٢١٤ - عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ أنه نهى عن المخابرة، والمزابنة، والمحاقلة، وأن يباع الثمر حتى يبدو صلاحه، وأن لا يباع إلا بالدنانير والدراهم، ورخص في العرايا.
(صحيح) - أحاديث البيوع، الإرواء ١٣٥٤: ق.
(١) الثمر هنا قصد به الرطب من ثمر النخلة. -بالثاء المثلثة-. وأما التمر فهو اليابس.
(٢) هذا الترقيم وضعته للمحافظة على نسق وترتيب الكتاب.
(٣) الثمر هنا يشمل ما تحمل النخلة وغيرها من الأشجار.
(٢) هذا الترقيم وضعته للمحافظة على نسق وترتيب الكتاب.
(٣) الثمر هنا يشمل ما تحمل النخلة وغيرها من الأشجار.
٣ / ٩٣٩