٣ - قال الدارقطني: غريب من حديث منصور عن معاوية، تَفرَّد به المُستلِم.
٤ - المُستلِم بن سعيد هو ابن أخت منصور بن زاذان، وثقه أحمد والنَّسائي، وقال ابن مَعين: صويلح. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: ربما خالف.
وشاهده ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٢٦١٣): حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَعَفَّانُ (١)، قَالَا: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا، وَيَقُولُ: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ؛ إِنِّي مُكَاثِرٌ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
وسَبَق أن حفصًا تابعه اثنان:
١ - أبان بن أبي عياش، وهو متروك.
٢ - إبراهيم التيمي.
وزاد الباحث أن ابن القطان قال: لم يَسمع من أنس. وفي الطريق إليه مجهول.
وحفص بن عمر وثقه الدارقطني.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال ابن مَعين: لا أعلم أحدًا رَوَى عنه غير خَلَف بن خليفة.
وقال يعقوب بن سفيان: تَفرَّد خلف بن خليفة بهذا الشيخ.
وذَكَر ابن عساكر في «تاريخه» أنه رَوَى عنه ستة أنفس، مِنْ أشهرهم عكرمة بن
= لَيِّن.
وقال ابن حجر في «النكت على ابن الصلاح» (١/ ٢٩١): له فيه أحاديث كثيرة مستقلة في أثناء الأبواب، نَبَّه هو على كثير منها، ويُوجَد فيها الصحيح والحَسَن والضعيف والموقوف.
وقال في «المعجم المفهرس» (١/ ٤٤): وهو مُستخرَج على «صحيح مسلم» لكن زاد فيه طرقًا في الأسانيد وقليلًا من المتون.
(١) وتابعهما سعيد بن منصور في «سُننه» (٤٩١).
وقال ابن حجر في «النكت على ابن الصلاح» (١/ ٢٩١): له فيه أحاديث كثيرة مستقلة في أثناء الأبواب، نَبَّه هو على كثير منها، ويُوجَد فيها الصحيح والحَسَن والضعيف والموقوف.
وقال في «المعجم المفهرس» (١/ ٤٤): وهو مُستخرَج على «صحيح مسلم» لكن زاد فيه طرقًا في الأسانيد وقليلًا من المتون.
(١) وتابعهما سعيد بن منصور في «سُننه» (٤٩١).
١٥ / ٤٧٦