ومنها ما أخرجه البزار في «مسنده» رقم (٢٣١٢) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَغْفَرَ وَصَلَّى عَلَى أَهْلِ مَقْبَرَةٍ بِعَسْقَلانَ».
خالف محمد بن روين اثنان فقالا عن عطاف عن المسور بن خالد عن علي بن عبد الله بن مالك عن أَبِيهِ عَبدِ اللهِ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ، إِذْ قَالَ: صَلَّى اللهُ عَلَى تِلْكَ المَقْبَرَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَلَمْ نَدْرِ أَيَّ مَقْبَرَةٍ، وَلَمْ يُسَمِّ لَهُمْ شَيْئًا، قَالَ: فَدَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ عَطَّافٌ: فَحُدِّثْتُ أَنَّهَا عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَ أَهْلَ مَقْبَرَةٍ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيَّ مَقْبَرَةٍ هِيَ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيْهَا، فَسَأَلَتْهُ عَنْهَا، فَقَالَ لَهَا: أَهْلُ مَقْبَرَةٍ بِعَسْقَلَانَ».
أخرجه أبو يعلى (٩١٣) عن محمد بن بكار وتابعه آدم كما في «المعرفة والتاريخ» (٢/ ١٧٢).
وروايتهما أرجح؛ لقول البزار عقبه: مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ بَصْرِيُّ لا نَعْرِفُهُ يُحَدِّثُ بِكَثِيرٍ، وَعَطَّافٌ ضَعِيفٌ.
١٢ / ٢١٨