قال الإمام أبو داود في «سننه» رقم (١٤٩٩):
حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: مَرَّ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَيَّ، فَقَالَ: أَحِّدْ أَحِّدْ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.
تابع زهيرا أبو كريب ومحمد بن عبد الله وغيرهما.
وخالف أبا معاوية ثلاثة:
١ - وكيع فأرسله أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٨٤٤٠).
٢ - عقبة بن خالد فجعله من مسند بعض أصحاب النبي ﷺ.
٣ - حفص بن غياث جعله من مسند أبي هريرة أخرجه أحمد (٩٤٣٩١).
(١) قال ابن عبد البر في «الاستذكار» (٨/ ١٦٧): والسنة أن يشير الداعي إذا أشار بأصبعه السبابة وحدها.
وقال ابن رسلان في «شرح سنن أبي داود» (٧/ ٢٦٤): قوله: «أحد أحد» بفتح الهمزة وتشديد الحاء المهملة فيهما، أي: اقتصر على الأصبع الواحد من اليد اليمنى وأشر بها؛ لأن الذي يدعوه واحد وهو الله تعالى ليجمع الداعي بين القلب والأصبع الواحد في التوحيد.
وقال ابن رسلان في «شرح سنن أبي داود» (٧/ ٢٦٤): قوله: «أحد أحد» بفتح الهمزة وتشديد الحاء المهملة فيهما، أي: اقتصر على الأصبع الواحد من اليد اليمنى وأشر بها؛ لأن الذي يدعوه واحد وهو الله تعالى ليجمع الداعي بين القلب والأصبع الواحد في التوحيد.
٩ / ٢٩٥