• قال نبي الله موسى عليه السلام لفتاه في رحلته: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ [الكهف: ٦٢].
وعَنْ سَهْلٍ، قَالَ: «كُنَّا نَفْرَحُ يَوْمَ الجُمُعَةِ» قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَ: «كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ، تُرْسِلُ إِلَى بُضَاعَةَ - قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ: نَخْلٍ بِالْمَدِينَةِ - فَتَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ السِّلْقِ، فَتَطْرَحُهُ فِي قِدْرٍ، وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الجُمُعَةَ انْصَرَفْنَا، وَنُسَلِّمُ عَلَيْهَا فَتُقَدِّمُهُ إِلَيْنَا، فَنَفْرَحُ مِنْ أَجْلِهِ، وَمَا كُنَّا نَقِيلُ وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الجُمُعَةِ» أخرجه البخاري (٦٢٤٨) واللفظ له ومسلم (٨٥٩).
• أما عن أكلة العشاء فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ» أخرجه البخاري (٥٤٦٣) ومسلم (٥٥٧) واللفظ له.
ومن ذلك ما أخرجه الترمذي في «سننه» (١٨٥٦) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى (١) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الكُوفِيُّ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ
(١) تابع يحيى محمد بن بحر أخرجه أبو يعلى (٤٣٥٣).
(٢) وخالف محمد بن على الكوفي ابنُ السماك أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٢١٤) والطبراني في «الأوسط» (٩٥٩٥) فأبدل عبد الملك بن علاق ب (مسلم) وقال الطبراني تفرد به ابن السماك واستغربه أبو نعيم من حديث عنبسة.
وخالفهم عبيدة بن الحارث فقال علاقة بن أبي مسلم أخرجه القظاعي في «مسند الشهاب» (٧٣٥).
(٢) وخالف محمد بن على الكوفي ابنُ السماك أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٢١٤) والطبراني في «الأوسط» (٩٥٩٥) فأبدل عبد الملك بن علاق ب (مسلم) وقال الطبراني تفرد به ابن السماك واستغربه أبو نعيم من حديث عنبسة.
وخالفهم عبيدة بن الحارث فقال علاقة بن أبي مسلم أخرجه القظاعي في «مسند الشهاب» (٧٣٥).
٤ / ٢١٣