١ أخرجه البخاري في»الصحيح«»كتاب الصلاة، باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء ١/ ٤٧٥/ رقم ٣٦٥«عن أبي هريرة ضمن حديث، فيه:»إذا وسع الله فأوسعوا«.
وأخرجه النسائي في»المجتبى«»كتاب الزكاة، باب الحنطة، ٥/ ٥٢-٥٣«عن ابن عباس ضمن حديث آخر، في آخره:»قال علي: أما إذا أوسع الله، فأوسعوا«.
وأخرج مالك في»الموطأ«»٢/ ٩١١«بسند صحيح إلى عمر -رضي الله عنه- قال:»إذا أوسع الله عليكم؛ فأوسعوا على أنفسكم«.
٢ أخرجه الترمذي في»الجامع«»أبواب الأدب، باب ما جاء أن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ٥/ ١٢٣-١٢٤/ رقم ٢٨١٩«-وقال:»هذا حديث حسن«- والطيالسي في»المسند«»رقم ٢٢٦١«، والحاكم في»المستدرك«»٤/ ١٣٥«، وابن أبي الدنيا في»الشكر«»رقم ٥١«، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، والحديث حسن، وله شواهد كثيرة؛ منها: حديث عمران بن حصين، أخرجه أحمد في»المسند«»٤/ ٤٣٨«، وابن سعد في»الطبقات الكبرى«»٤/ ٢٩١ و٧/ ١٠«، والطحاوي في»المشكل«»٤/ ١٥١«، والحاكم في»المعرفة«»ص١٦١«، والطبراني في»الكبير«»١٨/ ١٣٥«، وابن أبي الدنيا في»الشكر«»رقم ٥٠«بلفظ:»إذا أنعم الله -عز وجل- على عبده نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده«، وإسناده صحيح.
وانظر سائر الشواهد في»المجمع«»٥/ ١٣٢-١٣٣«، و»غاية المرام«»رقم ٧٥«.
٣ أخرجه مالك في»الموطأ«»٢/ ٩٤٩«من طريق عطاء بن يسار؛ قال: كان رسول الله -ﷺ- في المسجد، فدخل رجل ثائر الرأس واللحية؛ فأشار إليه الرسول -ﷺ- كأنه يأمره بإصلاح شعره، ففعل، ثم رجع؛ فقال النبي، ﷺ:»أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان«.
وإسناده ضعيف بهذا اللفظ؛ لإرساله، وسائر رجاله ثقات.
قال ابن عبد البر في»التمهيد«»٥/ ٥٠«:»ولا خلاف عن مالك أن هذا الحديث مرسل، =
وأخرجه النسائي في»المجتبى«»كتاب الزكاة، باب الحنطة، ٥/ ٥٢-٥٣«عن ابن عباس ضمن حديث آخر، في آخره:»قال علي: أما إذا أوسع الله، فأوسعوا«.
وأخرج مالك في»الموطأ«»٢/ ٩١١«بسند صحيح إلى عمر -رضي الله عنه- قال:»إذا أوسع الله عليكم؛ فأوسعوا على أنفسكم«.
٢ أخرجه الترمذي في»الجامع«»أبواب الأدب، باب ما جاء أن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ٥/ ١٢٣-١٢٤/ رقم ٢٨١٩«-وقال:»هذا حديث حسن«- والطيالسي في»المسند«»رقم ٢٢٦١«، والحاكم في»المستدرك«»٤/ ١٣٥«، وابن أبي الدنيا في»الشكر«»رقم ٥١«، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، والحديث حسن، وله شواهد كثيرة؛ منها: حديث عمران بن حصين، أخرجه أحمد في»المسند«»٤/ ٤٣٨«، وابن سعد في»الطبقات الكبرى«»٤/ ٢٩١ و٧/ ١٠«، والطحاوي في»المشكل«»٤/ ١٥١«، والحاكم في»المعرفة«»ص١٦١«، والطبراني في»الكبير«»١٨/ ١٣٥«، وابن أبي الدنيا في»الشكر«»رقم ٥٠«بلفظ:»إذا أنعم الله -عز وجل- على عبده نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده«، وإسناده صحيح.
وانظر سائر الشواهد في»المجمع«»٥/ ١٣٢-١٣٣«، و»غاية المرام«»رقم ٧٥«.
٣ أخرجه مالك في»الموطأ«»٢/ ٩٤٩«من طريق عطاء بن يسار؛ قال: كان رسول الله -ﷺ- في المسجد، فدخل رجل ثائر الرأس واللحية؛ فأشار إليه الرسول -ﷺ- كأنه يأمره بإصلاح شعره، ففعل، ثم رجع؛ فقال النبي، ﷺ:»أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان«.
وإسناده ضعيف بهذا اللفظ؛ لإرساله، وسائر رجاله ثقات.
قال ابن عبد البر في»التمهيد«»٥/ ٥٠«:»ولا خلاف عن مالك أن هذا الحديث مرسل، =
١ / ٢٠٧