الموافقات — الصفحة ٢٦٧

١ انظر: الخبر في «تاريخ المدينة» «٣/ ٨٢٢-٨٢٣» لابن شبة.
٢ أخرجه البخاري في «الصحيح» «كتاب الصلاة، باب إذا صلى في ثوب له أعلام، ١/ ٤٨٢-٤٨٣/ رقم ٣٧٣»، ومسلم في «الصحيح» «كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام، ١/ ٣٩١/ رقم ٥٥٦»، والنسائي في «المجتبى» «كتاب الصلاة، باب الرخصة في الصلاة في خميصة لها أعلام ٢/ ٧٢»، وابن ماجه في «السنن» «كتاب اللباس، باب لباس رسول الله، ﷺ ٢/ ١١٧٦/ رقم ٣٥٥٠»، ومالك في «الموطأ» «١/ ٩١- مع»تنوير الحوالك«»، وأبو عوانة في «المسند» «٢/ ٢٤»، والبيهقي في «الكبرى» «٢/ ٤٢٣» من حديث عائشة -رضي الله عنها- وليس عندهم «فكاد يفتنه»، وإنما «إنها ألهتني آنفا عن صلاتي»، وفي رواية عند البخاري: «فأخاف أن تفتنني»، ونقل المصنف العبارة السابقة عن «الأموال» للداودي «ص٨٩».
٣ في النسخ الثلاث: «ولا أحرمها»، وأورده ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» «١/ ٢٠٩» عن ابن عمر، وفيه: «لا أخرقها»، وأورد نحوه عن مجموعة من التابعين، وانظر: «الحلية» «٤/ ٨٤، ٧/ ٢٨٤، ٢٨٨».
ثم ظفرت بطرف من الخبر في «زهد أبي داود» «رقم ٣٢٠» عن مالك بلاغا، ولم يهتد المحقق إلى لفظه بتمامه.
٤ أخرجه الترمذي في «الجامع» «أبواب صفة القيامة، باب منه، ٤/ ٦٣٤/ رقم ٢٤٥١»، وابن ماجه في «السنن» «كتاب الزهد، باب الورع والتقوى، ٢/ ١٤٠٩/ رقم ٤٢١٥»، والحاكم في «المستدرك» «٤/ ٣١٩»، والبيهقي في «الكبرى» «٥/ ٣٣٥»، وعبد بن حميد في «المنتخب» «رقم ٤٨٤»، والقضاعي في «مسند الشهاب» «٢/ ٧٤-٧٦/ رقم ٩٠٩-٩١٢»، =