وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَمْ يُدَّخَرْ لَكُمْ شَيْءٌ خُبِّئَ عَنِ الْقَوْمِ لِفَضْلٍ عِنْدَكُمْ»٢.
وَعَنْ حُذَيْفَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اتَّقُوا اللَّهَ يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ، وَخُذُوا طَرِيقَ من قبلكم؛ فلعمري لئن اتبعتموه لقد سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، وَلَئِنْ تَرَكْتُمُوهُ يَمِينًا وَشِمَالًا لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا»٣.
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَأَسِّيًا؛ فَلْيَتَأَسَّ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَبَرَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ قُلُوبًا، وَأَعْمَقَهَا عِلْمًا، وَأَقَلَّهَا تَكَلُّفًا، وأقومها هديًا،
١ أخرجه ابن عبد البر في»الجامع«»٢/ ٩٤٦/ رقم ١٨٠٧«.
٢ أخرجه البيهقي في»المدخل«»رقم ٢٣٢«، وابن عبد البر في»الجامع«»٢/ ٩٤٦/ رقم ١٨٠٨«بإسناد صحيح، وانظر في شرحه:»الباعث«»ص٨٩، بتحقيقي«لأبي شامة المقدسي.
٣ أخرجه البخاري في»صحيحه«»كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بسنن رسول الله، ﷺ ١٣/ ٢٥٠/ رقم ٧٢٨٢«، وابن أبي شيبة في»المصنف«»١٣/ ٣٧٩«، وابن المبارك في»الزهد«»رقم ٤٧«، وأبو داود في»الزهد«»رقم ٢٧٣«، وعبد الله بن أحمد في»السنة«»١٨«، وابن وضاح في»البدع«»ص١٠، ١١«، وابن بطة في»الإبانة«»رقم ١٩٦، ١٩٧«، والمروزي في»السنة«»٢٥«، والبزار في»المسند«»٧/ ٣٥٩/ رقم ٢٩٥٦«، وأبو نعيم في»الحلية«»١٠/ ٢٨٠«، واللالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«»١/ ٩٠/ رقم ١١٩«، والهروي في»ذم الكلام«»ص١٢٣«، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«»ص٥١٩، ترجمة أبي مسلم الخولاني«، وابن عبد البر في»الجامع«»٢/ ٩٤٧/ رقم ١٨٠٩«بألفاظ منها المذكور، وسيورد المصنف قريبًا لفظًا آخر له، وعزاه أبو شامة في»الباعث«»ص٧٠«لأبي داود في»السنن«، وانفرد بذلك، وعزاه ابن القيم في»إعلام الموقعين«»٤/ ١٢١" للطبراني.
٢ أخرجه البيهقي في»المدخل«»رقم ٢٣٢«، وابن عبد البر في»الجامع«»٢/ ٩٤٦/ رقم ١٨٠٨«بإسناد صحيح، وانظر في شرحه:»الباعث«»ص٨٩، بتحقيقي«لأبي شامة المقدسي.
٣ أخرجه البخاري في»صحيحه«»كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بسنن رسول الله، ﷺ ١٣/ ٢٥٠/ رقم ٧٢٨٢«، وابن أبي شيبة في»المصنف«»١٣/ ٣٧٩«، وابن المبارك في»الزهد«»رقم ٤٧«، وأبو داود في»الزهد«»رقم ٢٧٣«، وعبد الله بن أحمد في»السنة«»١٨«، وابن وضاح في»البدع«»ص١٠، ١١«، وابن بطة في»الإبانة«»رقم ١٩٦، ١٩٧«، والمروزي في»السنة«»٢٥«، والبزار في»المسند«»٧/ ٣٥٩/ رقم ٢٩٥٦«، وأبو نعيم في»الحلية«»١٠/ ٢٨٠«، واللالكائي في»شرح أصول اعتقاد أهل السنة«»١/ ٩٠/ رقم ١١٩«، والهروي في»ذم الكلام«»ص١٢٣«، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«»ص٥١٩، ترجمة أبي مسلم الخولاني«، وابن عبد البر في»الجامع«»٢/ ٩٤٧/ رقم ١٨٠٩«بألفاظ منها المذكور، وسيورد المصنف قريبًا لفظًا آخر له، وعزاه أبو شامة في»الباعث«»ص٧٠«لأبي داود في»السنن«، وانفرد بذلك، وعزاه ابن القيم في»إعلام الموقعين«»٤/ ١٢١" للطبراني.
٤ / ٤٥٩