وَيَتَبَيَّنُ ذَلِكَ بِالشَّوَاهِدِ الْمَذْكُورَةِ آنِفًا، وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَ: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴾ [الْبَقَرَةِ: ٢٤٥]، قَالَ أَبُو الدَّحْدَاحِ: إِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ اسْتَقْرَضَ مِنَّا مَا أَعْطَانَا، هَذَا مَعْنَى الْحَدِيثِ١، وَقَالَتِ٢ الْيَهُودُ: ﴿إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ١٨١]؛ فَفَهْمُ أَبِي الدَّحْدَاحِ هُوَ الْفِقْهُ، وَهُوَ الْبَاطِنُ الْمُرَادُ، وَفِي رِوَايَةٍ: قَالَ أَبُو الدَّحْدَاحِ: يَسْتَقْرِضُنَا وَهُوَ غَنِيٌّ؟ فَقَالَ عليه الصلاة والسلام: «نَعَمْ ليُدخلكم الْجَنَّةَ». وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ٣، وَفَهْمُ الْيَهُودِ لَمْ يَزِدْ عَلَى مُجَرَّدِ الْقَوْلِ الْعَرَبِيِّ الظَّاهِرِ، ثُمَّ حَمَلَ اسْتِقْرَاضَ الرَّبِّ الْغَنِيِّ عَلَى اسْتِقْرَاضِ الْعَبْدِ الْفَقِيرِ، عَافَانَا الله من ذلك.
١ سيأتي نصه وتخريجه قريبًا إن شاء الله.
٢ راجع: «روح المعاني» في الآية. «د».
٣ أخرج الحسن بن عرفة في «جزئه» «رقم ٨٧»، وابن جرير في «تفسيره» «٢/ ٥٩٣»، والطبراني في «المعجم الكبير» «٢٢/ ٣٠١/ رقم ٧٦٤»، وأبو يعلى في «المسند» «٨/ ٤٠٤/ رقم ٤٩٨٦»، والبزار في «مسنده» «١/ ٤٤٧/ رقم ٩٤٤، زوائده»، وابن حيويه في «من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة» «ص٥٩-٦٠»، وابن أبي حاتم في «تفسيره» -كما في «تفسير ابن كثير» «١/ ٣٠٦»- من طريق خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: لما نزلت: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾، قال أبو الدحداح: يا رسول الله، وإن الله يريد منا القرض!! قال: «نعم يا أبا الدحداح». قال: أرني يدك. قال: فناوله، قال: فإني أقرضت ربي حائطًا لي فيه ستمائة نخلة. ثم جاء يمشي حتى أتى الحائط، وأم الدحداح فيه وعيالهم فناداها: يا أم الدحداح! قالت: لبيك. قال: اخرجي، قد أقرضت ربي حائطًا فيه ستمائة نخلة.
وفي سنده حميد الأعرج، قال البخاري: «منكر الحديث»، انظر: «التاريخ الكبير» "١/ ٢ =
٢ راجع: «روح المعاني» في الآية. «د».
٣ أخرج الحسن بن عرفة في «جزئه» «رقم ٨٧»، وابن جرير في «تفسيره» «٢/ ٥٩٣»، والطبراني في «المعجم الكبير» «٢٢/ ٣٠١/ رقم ٧٦٤»، وأبو يعلى في «المسند» «٨/ ٤٠٤/ رقم ٤٩٨٦»، والبزار في «مسنده» «١/ ٤٤٧/ رقم ٩٤٤، زوائده»، وابن حيويه في «من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة» «ص٥٩-٦٠»، وابن أبي حاتم في «تفسيره» -كما في «تفسير ابن كثير» «١/ ٣٠٦»- من طريق خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: لما نزلت: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾، قال أبو الدحداح: يا رسول الله، وإن الله يريد منا القرض!! قال: «نعم يا أبا الدحداح». قال: أرني يدك. قال: فناوله، قال: فإني أقرضت ربي حائطًا لي فيه ستمائة نخلة. ثم جاء يمشي حتى أتى الحائط، وأم الدحداح فيه وعيالهم فناداها: يا أم الدحداح! قالت: لبيك. قال: اخرجي، قد أقرضت ربي حائطًا فيه ستمائة نخلة.
وفي سنده حميد الأعرج، قال البخاري: «منكر الحديث»، انظر: «التاريخ الكبير» "١/ ٢ =
٤ / ٢١٨