الموافقات — الصفحة ١٩٤١

١ إذا قلنا: إن الراسخين يعلمون المتشابه، أما إن قلنا: إنهم لا يعلمونه؛ فليس التكليف واقعًا إلا بالإيمان به على أنه من عند الله، وأنه على ما أراده منه حق.»د«.
٢ لا حاجة إلى بقية الآية فيما هو بصدده.»د«.
٣ أي: فإذا بقي شيء مجمل بدون بيان لم يكن أدى وظيفته، وحاشاه، ﷺ.»د«.
٤ هو الجزء الأول من حديث العرباض المتقدم قريبًا»ص١٣٣«، وفيه:»عليكم بسنتي وسنة الخلفاء ... "، وهو صحيح.