وَلِهَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ كَلَامِهِمْ أَمْثِلَةٌ، مِنْهَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَتَّخِذُ الْخَشِنَ مِنَ الطَّعَامِ، كَمَا كَانَ يَلْبَسُ الْمُرَقَّعَ فِي خِلَافَتِهِ؛ فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اتَّخَذْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ هَذَا. فَقَالَ: أَخْشَى أَنْ تُعَجَّلَ طَيِّبَاتِي، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا﴾ ٣ [الْأَحْقَافِ: ٢٠] الْحَدِيثَ.
وَجَاءَ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ وَقَدْ رَأَى بَعْضَهُمْ قَدْ تَوَسَّعَ فِي الْإِنْفَاقِ شَيْئًا: «أَيْنَ تَذْهَبُ بِكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا﴾ ٤ الآية
١ في»ط«:»الوضع«.
٢ في»ط«:»كما«.
٣ أخرجه ابن شبة في»تاريخ المدينة«»٢/ ٦٩٥-٦٩٦«، وابن سعد في»الطبقات الكبرى«»٣/ ٢٧٩«، وابن المبارك في»الزهد«»٢٠٤«، والبلاذري في»أنساب الأشراف«»ص١٨٧، أخبار أبي بكر وعمر«، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«»ص٢٥٣-٢٥٤، ترجمة عمر«من وجوه عن عمر، وفي بعضها انقطاع.
وانظر:»مسند الفاروق«»٢/ ٥٠٥-٥٠٦«لابن كثير، و»كنز العمال«»١٢/ رقم ٣٥٩٥٥«.
٤ أخرجه ابن شبة في»تاريخ المدينة«»٢/ ٦٩٦-٦٩٧«، وابن عساكر في تاريخ دمشق» «ص٢٥٥، ترجمة عمر».
٢ في»ط«:»كما«.
٣ أخرجه ابن شبة في»تاريخ المدينة«»٢/ ٦٩٥-٦٩٦«، وابن سعد في»الطبقات الكبرى«»٣/ ٢٧٩«، وابن المبارك في»الزهد«»٢٠٤«، والبلاذري في»أنساب الأشراف«»ص١٨٧، أخبار أبي بكر وعمر«، وابن عساكر في»تاريخ دمشق«»ص٢٥٣-٢٥٤، ترجمة عمر«من وجوه عن عمر، وفي بعضها انقطاع.
وانظر:»مسند الفاروق«»٢/ ٥٠٥-٥٠٦«لابن كثير، و»كنز العمال«»١٢/ رقم ٣٥٩٥٥«.
٤ أخرجه ابن شبة في»تاريخ المدينة«»٢/ ٦٩٦-٦٩٧«، وابن عساكر في تاريخ دمشق» «ص٢٥٥، ترجمة عمر».
٤ / ٣٤