وَلَا يُقَالُ: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ قَبِيلِ مَا قَالَ: «خَوْفًا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ: إِنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ» ١، فَالْعِلَّةُ أَمْرٌ آخَرُ لَا مَا زُعِمَتْ، فَإِذَا عُدِمَ مَا عُلِّلَ به، فلا حرج.
= ٢٢٧«، والطبراني في»الكبير«»٢٢/ رقم ٤٠٢«، والبزار في»مسنده«»رقم ١٨٣- زوائده«، والبيهقي في الدلائل» «٦/ ٢٩٢»، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» «١٧/ ق ٧٠٢» بإسناد فيه أبو عبد الله الأسدي، وسماه بعضهم أبو عبد الرحمن السلمي، وهو مجهول، وقيل فيه أشد من ذلك.
قال البزار: أبو عبد الله الأسدي لا نعلم أحدا سماه«، وقال فيه الهيثمي في»المجمع«»١/ ١٧٥«:»ولم أجد من ترجمه«، وأفاد أن الرواة اختلفوا في كنيته، وهو هو، وقال ابن رجب في»جامع العلوم والحكم«»٢/ ٩٤«:»والسلمي هذا قال علي بن المديني: مجهول، وخرجه البزار والطبراني وعندهما أبو عبد الله الأسدي، وقال البزار: لا نعلم أحدا سماه، كذا قال، وقد سمي في بعض الروايات «عند ابن عساكر» محمدا، قال عبد الغني بن سعيد الحافظ: لو قال قائل: إنه محمد بن سعيد المصلوب لما دفعت ذلك، والمصلوب هذا صلبه المنصور في الزندقة، وهو مشهور بالكذب والوضع ولكنه لم يدرك وابصة والله أعلم«.
١ أخرج البخاري في»الصحيح«كتاب المناقب، باب ما ينهى من دعوى الجاهلية ٦/ ٥٤٦/ رقم ٣٥١٨» عن جابر ضمن قصة: "قال: عبد الله بن أبي بن سلول يقول: لئن رجعنا =
قال البزار: أبو عبد الله الأسدي لا نعلم أحدا سماه«، وقال فيه الهيثمي في»المجمع«»١/ ١٧٥«:»ولم أجد من ترجمه«، وأفاد أن الرواة اختلفوا في كنيته، وهو هو، وقال ابن رجب في»جامع العلوم والحكم«»٢/ ٩٤«:»والسلمي هذا قال علي بن المديني: مجهول، وخرجه البزار والطبراني وعندهما أبو عبد الله الأسدي، وقال البزار: لا نعلم أحدا سماه، كذا قال، وقد سمي في بعض الروايات «عند ابن عساكر» محمدا، قال عبد الغني بن سعيد الحافظ: لو قال قائل: إنه محمد بن سعيد المصلوب لما دفعت ذلك، والمصلوب هذا صلبه المنصور في الزندقة، وهو مشهور بالكذب والوضع ولكنه لم يدرك وابصة والله أعلم«.
١ أخرج البخاري في»الصحيح«كتاب المناقب، باب ما ينهى من دعوى الجاهلية ٦/ ٥٤٦/ رقم ٣٥١٨» عن جابر ضمن قصة: "قال: عبد الله بن أبي بن سلول يقول: لئن رجعنا =
٢ / ٤٦٧