والحديث في (سنن البيهقي) ١ من طريق: أحمد بن إسحاق البغدادي، عن معاذ بن نجدة، عن خَلاَّد بن يحيى، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه، وفيه قصة.
وأعلَّ الحافظ ابن حجر - رحمه الله - هذه المتابعة لابن المُؤَمَّل، فقال: «ولا يصحُّ عن إبراهيم ... إنما سمعه إبراهيم من ابن المُؤَمَّل»٢.
وتعقبه الشيخ الألباني فقال: «ولا أدري من أين أخذ الحافظ هذا التعليل، فلو اقتصر على قوله: لا يصح عن إبراهيم. لكان مما لا غُبَارَ عليه»٣.
وأَعَلَّهَا الشيخ الألباني - رحمه الله - بجهالة أحمد بن إسحاق البغدادي٤. لكنه قال مرةً: «إسناده جيد، رجاله كلهم ثقات»٥!
وأعلَّ ابن القطان هذا الحديث بعنعنة أبي الزبير، فقال: «تدليس أبي الزبير معلوم»٦. فَتَعَقَّبَهُ ابن الملقن في (البدر المنير) ٧ بقوله: "قلت: قد
(٥/٢٠٢) .
٢ التلخيص الحبير: (٢/٢٦٨) .
٣ إرواء الغليل: (٤/٣٢١) .
٤ المصدر السابق.
٥ السلسلة الصحيحة: (٢/٥٧٣) ح ٨٨٣.
٦ بيان الوهم والإيهام: (٣/٤٧٨) ح ١٢٤٣.
٧ ج ٤ (ق ٤١٢) نسخة أحمد الثالث. وانظر: التلخيص الحبير (٢/٢٦٨) .
٢ التلخيص الحبير: (٢/٢٦٨) .
٣ إرواء الغليل: (٤/٣٢١) .
٤ المصدر السابق.
٥ السلسلة الصحيحة: (٢/٥٧٣) ح ٨٨٣.
٦ بيان الوهم والإيهام: (٣/٤٧٨) ح ١٢٤٣.
٧ ج ٤ (ق ٤١٢) نسخة أحمد الثالث. وانظر: التلخيص الحبير (٢/٢٦٨) .
٢ / ٤٦٤