وفي هذا الصدد يقول عنه العلامة الشوكاني رحمه الله: «وبالجملة فهو أحد من قام بنشر السنة، وجعلها بينه وبين الآراء الْمُحْدَثة أعظم جُنَّةٍ، فرحمه الله، وجزاه عن المسلمين خيرًا»١.
وقال ابن القَيِّم في بيان منزلة صاحب السنة وصاحب البدعة: «فصاحب السنة حيُّ القلب مستنيره، وصاحب البدعة ميت القلب مظلمه»٢.
وَبَيَّنَ مرةً فضل متابعة النبي ﷺ، وأثر ذلك، فقال: «... وأكمل الخلق متابعة له: أكملهم انشراحًا ولذةً وقرة عين، وعلى حسب متابعته ينال العبد من انشراح صدره، وقرة عينه، ولذة روحه ما ينال»٣.
وقد كان - رحمه الله - دائم التنبيه على البدع، وبيان الصحيح من سنته ﷺ من الدخيل الْمُحْدَثِ، كلما وجد مناسبة لذلك، فمن ذلك:
قوله رحمه الله: «ولم يكن من هديه ﷺ تَعْليَةُ القبور، ولا بناؤها بآجرٍّ ولا بحجر ولبن، ولا تشييدها ... فكل هذا بدعة مكروهة، مخالفة لهديه ﷺ»٤.
١ البدر الطالع: (٢/١٤٥) .
٢ اجتماع الجيوش الإسلامية: (ص٧) .
٣ زاد المعاد: (٢/٢٨) .
٤ زاد المعاد: (١/٥٢٤) .
٢ اجتماع الجيوش الإسلامية: (ص٧) .
٣ زاد المعاد: (٢/٢٨) .
٤ زاد المعاد: (١/٥٢٤) .
١ / ١١٦