ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

النووي١ رحمه الله. وقال الزيلعي: «وفي سماع أبي سلمة من أبيه نظر»٢. وقال البوصيري: «منقطع ... أبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه شيئًا، قاله ابن معين والبخاري»٣. وقال ابن حجر: «ومع وقفه فهو منقطع؛ لأن أبا سلمة لم يسمع من أبيه»٤.
ولكن لم يرض ابن حزم - رحمه الله - بذلك، فقال في (المحلى) ٥: «إسناد صحيح، وقد صحَّ سماع أبي سلمة من أبيه».
قلت: وقوله مُعَارَضٌ بقول من نقلنا أقوالهم قبل قليل.
وبعدُ، فقد ظهر أن الصواب في هذا الحديث: أنه موقوف، ومع وقفه فإنه منقطع الإسناد، وقد ذكر ابن القَيِّم - رحمه الله - من ذلك: عدم صحة رفعه فقط، ولم يتعرض لانقطاعه، وقد نقلتُ أقوال الأئمة في تقرير ذلك. والله أعلم.
١ انظر: المجموع: (٦/‏٢١٩) .
٢ نصب الراية: (٢/‏٤٦٢) .
٣ مصباح الزجاجة: (٢/‏٦٤) .
٤ فتح الباري: (٤/‏١٨٤) .
(٦/‏٢٥٧) .
٢ ‏/ ٣٧٤