وقد ترجم أبو حاتم بن حبان على هذا الخبر بقوله: «ذكر البيان بأن قوله: فإذا قلت هذا ... إنما هو قول ابن مسعود، وليس من كلام النبي ﷺ، أَدْرَجَهُ زهير في الخبر». وقال أبو عبد الله الحاكم بعد إخراجه: «فقد ظَهَرَ لمن رُزِقَ الفهم: أن الذي مَيَّزَ كلام عبد الله بن مسعود من كلام النبي ﷺ، فقد أتى بالزيادة الظاهرة، والزيادةُ من الثقة مقبولة». وقال الدارقطني: «وكذلك رواه ابن ثوبان، عن الحسن بن الحُرِّ، وبَيَّنَه، وفصل كلام النبي ﷺ من كلام ابن مسعود، وهو الصواب»٢.
الثالث: من الأدلة - أيضًا - على كون هذه اللفظة مدرجة: اتفاق كلِّ من روى التشهد عن علقمة، وعن غيره، عن عبد الله بن مسعود على ذلك، يعني عدم ذكر هذه الزيادة. قاله الدارقطني٣ رحمه الله. وقال أبو محمد بن حزم: «وقد روى هذا الحديث عن علقمة: إبراهيم النخعي - وهو أضبط من القاسم - فلم يذكر هذه الزيادة»٤.
قلت: وحديث إبراهيم النخعي أخرجه النسائي في (سننه) ٥ من طريق: حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن
١ الفصل: (١/١٦٣) ح ١ - ١٢.
٢ علل الدارقطني: (٥/١٢٨) .
٣ السنن: (١/٣٥٣) .
٤ المحلى: (٣/٣٦٢) ط حسن زيدان.
(٢/٢٣٩ - ٢٤٠) .
٢ علل الدارقطني: (٥/١٢٨) .
٣ السنن: (١/٣٥٣) .
٤ المحلى: (٣/٣٦٢) ط حسن زيدان.
(٢/٢٣٩ - ٢٤٠) .
٢ / ٢٩٥