وقد استدلَّ الأئمة على وقوع الإدراج في هذه اللفظة بأمور:
أولها: أن شَبَابَةَ بن سَوَّار٣ رواه عن زهير بن معاوية ففصل قول ابن مسعود من كلام النبي ﷺ.
أخرج رواية شبابة هذه: الدارقطني في (سننه) ٤ - ومن طريقه: البيهقي٥، والخطيب٦ - من طريق: شبابة، عن زهير بن معاوية به، وفي آخره: «قال عبد الله: فإذا قلتَ ذلك....
قال الدارقطني عقبه:»شبابة ثقة، وقد فصل آخر الحديث، جعله من قول ابن مسعود، وهو أصح من رواية من أدرج آخره في كلام النبي ﷺ.
الثاني: أن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - رابع الرواة عن الحسن بن الحرُّ ممن تقدم ذكرهم - قد رواه عن الحسن بن الحر، كما
١ خلاصة الأحكام: (ق ٦٠/أ) .
٢ شرح الألفية: (١/٢٤٨) .
٣ المدائني، أصله من خراسان، مولى بني فزارة، ثقة حافظ رُمِيَ بالإرجاء، مات سنة ٢٠٤ هـ وقيل غير ذلك/ ع. (التقريب ٢٦٣) .
(١/٣٥٣) ح ١٢.
٥ في السنن: (٢/١٧٤) .
٦ الفصل: (١/١٦١) ح ١ - ٨.
٢ شرح الألفية: (١/٢٤٨) .
٣ المدائني، أصله من خراسان، مولى بني فزارة، ثقة حافظ رُمِيَ بالإرجاء، مات سنة ٢٠٤ هـ وقيل غير ذلك/ ع. (التقريب ٢٦٣) .
(١/٣٥٣) ح ١٢.
٥ في السنن: (٢/١٧٤) .
٦ الفصل: (١/١٦١) ح ١ - ٨.
٢ / ٢٩٣