ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

وأما اعتماد ابن القَيِّم في ذلك على تصحيح الحاكم، وابن خزيمة، وابن حبان: فإنه مُعَارضٌ بتضعيف من ضَعَّفَهُ من الأئمة المتقدم كلامهم، ولم يقل أحدٌ: إن كلَّ ما أخرجوه في كتبهم صحيح، بل وُجِدَت عندهم أحاديث ضعيفة، على تفاوت بينهم، ومع ذلك: فإن قول الحاكم عقب هذا الحديث: «قد احتج مسلم بشريك ...» غير مُسَلَّمٍ؛ لأن مسلمًا لم يُخرج له إلا متابعة١. وسيأتي أن الحاكم - رحمه الله - لم يأخذ بحديث شريك هذا، مع تصحيحه إياه.
وقد ذكر ابن القَيِّم - رحمه الله - شاهدًا لحديث وائل بن حجر، وهو حديث:
٢٥- (١٠) أنس رضي الله عنه، أنه قال: «رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ انْحَطَّ بالتكبير، حَتَّى سَبَقَت رُكْبَتَاه يَدَيه».
عزا ابن القَيِّم - رحمه الله - هذا الحديث للحاكم، ونقل عنه قوله: «على شرطهما، ولا أعلم له عِلَّة». ثم نقل عن أبي حاتم أنه أنكره، ثم قال: «وإنما أنكره - والله أعلم - لأنه من رواية العلاء بن إسماعيل العطَّار، عن حفص بن غياث، والعلاء هذا مجهول، لا ذكر له في الكتب السِّتة»٢.
١ انظر: الميزان: (٢/‏٢٧٤) .
٢ زاد المعاد: (١/‏٢٢٨ - ٢٢٩) .
٢ ‏/ ٢٧٤