ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

كُلُّهم: عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة١ عن عمه: عمران بن طلحة٢، عن أمه حَمْنَة بنت جحش٣ به. وقد جاء في رواية ابن جريج: «عمر بن طلحة» بدل «عمران» وسيأتي الكلام عليها.
واللفظ المتقدم هو لفظ أبي داود، ومثله لفظ البيهقي، والباقون ألفاظهم بنحوه، إلا أن الترمذي والدارقطني عندهما زيادة قوله: «فَتَلَجَّمِي» بعد قوله: «أنعت لك الكرسف». وعند أحمد هذه اللفظة أيضًا، لكن ليس عنده قوله: «فَاتخذي ثوبًا». وجاء في رواية شريك عند أحمد وابن ماجه: «إني استحضت حيضةً منكرةً شديدةً» وعندهما: «احتشي كرسفًا». أما الحاكم فعنده: «أنعت لك الكرسف» فقط.
وقد أُعِلَّ هذا الحديث بعدة علل:
أولها: الطَّعْنُ في «عبد الله بن محمد بن عقيل».
قال ابن منده: «لا يصحُّ بوجه من الوجوه؛ لأنهم أجمعوا على ترك حديث ابن عقيل»٤. وقال الخطابي: "وقد تَرَكَ بعض العلماء القول بهذا
١ التيمي، أبو إسحاق المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة١١٠هـ/م٤. (التقريب٩٣) .
٢ ابن عبيد الله التيمي، المدني، له رؤية، ذكره العجليُّ في ثقات التابعين/ بخ د ت ق. (التقريب ٤٢٩) .
٣ الأسدية، أخت زينب، كانت تحت مصعب بن عمير، ثم طلحة ... ولها صُحْبَة، وهي أم وَلَدَي طلحة: عمران ومحمد /بخ د ت ق. (التقريب ٧٤٥) .
٤ البدر المنير: (١/‏٣٥٦) . رسالة ماجستير، تحقيق /إقبال أحمد محمد إسحاق.
٢ ‏/ ١٩١