وَثَمَّة شيء آخر في إسناده أشار إليه ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ٥، فقال: «وهو عندي خطأ، إنما هو أبو أبيّ، واسمه عبد الله بن عمرو بن أم حرام، كذا رواه إبراهيم بن أبي عبلة، وذكر أنه رآه وسمع منه، سمعت أبي يقول ذلك». وذكر مثل ذلك ابن عبد البر في (الاستيعاب) ٦.
فالحاصلُ: أن هذا الحديث ضعيفٌ؛ لاضطرابِ إسنادِهِ، وَجَهَالَةِ رواتهِ، كما قال ابن القَيِّم رحمه الله تعالى، وتَعَقَّبَ الحاكمَ لاستدراكه إيَّاه على (الصحيحين)، وقد وافق حُكْمُ ابن القَيِّم حكمَ الأئمة على هذا الحديث كما نقلناه عنهم آنفًا.
فإذا ثبت عندنا ضعف هذا الحديث، فإنَّه لا حُجَّةَ فيه للقائلين بعدم التوقيت في المسح على الخفين، والله أعلم.
(٣/٦) .
٢ العلل المتناهية: (١/٣٦٠) .
٣ المجموع: (١/٥٠٩) .
٤ ضعيف ابن ماجه: (ح١٢٢) .
(١/١/٢٩٠) .
(١/٥٢) .
٢ العلل المتناهية: (١/٣٦٠) .
٣ المجموع: (١/٥٠٩) .
٤ ضعيف ابن ماجه: (ح١٢٢) .
(١/١/٢٩٠) .
(١/٥٢) .
٢ / ١٧٢