وأخرجه الآجري في (الشريعة) ١ عن حفص بن عبد الرحمن٢، عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة بالإسناد السابق إلى جبير بن مطعم.
ولفظه: أتى رسول الله ﷺ أعرابي، فقال: يا رسول الله، جهدت الأنفس، وضاعت العيال ... فذكر حديث الاستسقاء، وفيه قوله ﷺ: «ويحك!! أَتَدْرِي ما الله؟ إن عرشه على سمواته لهكذا» - وقال بأصبعه مثل القُبَّة عليه - «وإنه ليئطُ به أطيطَ الرَّحْلِ بالرَّاكِبِ». هذا سياق أبي داود، وعند ابن خزيمة: «إن الله على عرشه، وعرشه على سمواته، وسمواته على أرضه هكذا ...». ولفظ الآجري: «إنه لفوق سماواته، وهو على عرشه»، وقريب منه لفظ البيهقي. وجاء عند اللالكائي مختصرًا بدون ذكر القبة والأطيط، ولفظه: «إنه لفوق سماواته على عرشه».
وقد رُوِيَ هذا الحديثُ على وجه آخرَ، فأخرجه أبو داود في (سننه) ٣ عن: محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، وعبد الأعلى. وابن أبي شيبة في كتاب (العرش) ٤ عن: عبد الأعلى. وأبو الشيخ في (العظمة)
(ص ٢٩٣) .
٢ ابن عمر، أبو عمر البَلْخِي الفقيه، النيسابوري قاضيها، صدوقٌ عابدٌ، رُمِيَ بالإرجاء، من التاسعة، مات سنة١٩٩هـ/ قد س. (التقريب ١٧٢) .
(٥/ ٩٤ - ٩٦) ح ٤٧٢٦.
(ص ٥٦) ح ١١.
(٢/ ٥٥٤) ح ١٩٨.
٢ ابن عمر، أبو عمر البَلْخِي الفقيه، النيسابوري قاضيها، صدوقٌ عابدٌ، رُمِيَ بالإرجاء، من التاسعة، مات سنة١٩٩هـ/ قد س. (التقريب ١٧٢) .
(٥/ ٩٤ - ٩٦) ح ٤٧٢٦.
(ص ٥٦) ح ١١.
(٢/ ٥٥٤) ح ١٩٨.
٣ / ٣٣٣