فَتَبَيَّنَ من هذه الأقوال: أن الرَّجُل وإن ضَعَّفَهُ جماعة، إلا أن مثله تُحْتَمَلُ روايته، وبخاصة إذا تابعه غيره، ممن هو مثله أو أعلى رتبة، أما إذا خالف وانفرد: فالتوقف فيه أولى، كما ذهب أبو داود - رحمه الله - إلى ذلك؛ فإنه كان كثير الخطأ والوهم، سيئ الحفظ، يَتَّضِحُ ذلك من وضع يحيى القطان، والإمام أحمد له في مرتبة ابن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ جدًا. وأما كونه من رجال مسلم: فقد جعله الحاكم ممن أخرج لهم مسلم
١ تهذيب التهذيب: (١٠/١٦٨) .
٢ الجرح والتعديل: (٤/١/٢٨٨) .
٣ المصدر السابق.
٤ تاريخ الثقات - ترتيب الهيثمي: (ص٤٣٠) .
٥ تاريخ الثقات - ترتيب الهيثمي: (ص٤٣٠) .
٦ تهذيب التهذيب: (١٠/١٦٨ - ١٦٩) .
٧ المصدر السابق: (١٠/١٦٩) .
٨ المغني: (٢/٦٦٢) .
٩ الميزان: (٤/١٢٧) .
٢ الجرح والتعديل: (٤/١/٢٨٨) .
٣ المصدر السابق.
٤ تاريخ الثقات - ترتيب الهيثمي: (ص٤٣٠) .
٥ تاريخ الثقات - ترتيب الهيثمي: (ص٤٣٠) .
٦ تهذيب التهذيب: (١٠/١٦٨ - ١٦٩) .
٧ المصدر السابق: (١٠/١٦٩) .
٨ المغني: (٢/٦٦٢) .
٩ الميزان: (٤/١٢٧) .
٣ / ٣٥