قال الدارقطني - رحمه الله - عقبه: «أشعث بن سَوَّار ضعيف الحديث، ورواه الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، ولم يقل:»وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا«... والأعمش أثبت من أشعث وأحفظ منه».
وقال في (علله) ٢: «وليست هذه اللفظة التي ذكرت فيه محفوظة، وهي قوله:»وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا«؛ لأن جماعة من الثقات رووه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر قال: لا نجيز في ديننا قول امرأة. ولم يقولوا فيه: وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا».
فهذه طرق هذا الحديث إلى الأسود بن يزيد، وقد بَيَّنَ الدارقطني - رحمه الله - أن الصواب فيها عدم ذكر قوله «وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا»، وكذا لم يصححه الإمام أحمد رحمه الله، فقد سأله عنه أبو داود فقال: «قلت: يصحُّ هذا عن عمر رضي الله عنه؟ قال: لا»٣. وقد أشار ابن القَيِّم - رحمه الله - إلى كلام الإمام أحمد هذا، كما تقدم نقله عنه أول البحث.
فتلخص من ذلك: أن الصواب ما اختاره ابن القَيِّم - رحمه الله -
(٤/٢٧) ح ٧٤.
(٢/١٤١) .
٣ مسائل أبي داود للإمام أحمد: (ص ١٨٤) .
(٢/١٤١) .
٣ مسائل أبي داود للإمام أحمد: (ص ١٨٤) .
٣ / ٣٠