فإذا تَبَيَّنَ ذلك، فإن هذا الإسناد مما يَصْلُحُ في المتابعات، ويعتضد بانضمام غيره إليه، وأما قول البوصيري: «صحيح» فإنه لا يخفى ما فيه.
٢- ما أخرجه الدارقطني في (سننه) ٣ من طريق: إسماعيل بن عياش، عن عبد الملك بن أبي عتيبة أو غيره، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما به، وفيه: «أَنَّه صَلَّى عليه سبعين صلاة، وأَنه كَبَّرَ عليه عشرًا». قال الدارقطني عقبه: «لم يروه غير إسماعيل بن عياش، وهو مضطرب الحديث عن غير الشاميين».
وقد روي من وجه آخر عن: الحكم، عن مجاهد. أشار إلى ذلك الزيلعي في (نصب الراية) ٤ فقال: "رواه الإمام أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي في (سننه) عن الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس به، ولفظه كلفظ رواية الدارقطني الماضية.
١ التلخيص الحبير: (٢/١١٧) .
٢ نصب الراية: (٢/٣١١) .
(٤/١١٨) ح ٤٧.
(٢/٣١١) .
٢ نصب الراية: (٢/٣١١) .
(٤/١١٨) ح ٤٧.
(٢/٣١١) .
٢ / ٥٢٤