قلت: هذا الحديث أخرجه أحمد في (مسنده) ٢، والبيهقي في (سننه) ٣ من طريق:
إسرائيل، عن جابر الجعفي، عن عامر الشعبي، عن البراء بن عازب رضي الله عنه به.
وهذا الإسناد ضعيف بجابر الجعفي كما قال ابن القَيِّم رحمه الله، وضَعَّفَهُ به المنذري٤ أيضًا، ثم نقل كلام البيهقي في اعتضاد هذا الحديث بالمراسيل السابقة، قال: «وفيه نظر».
قلت: وقد رُوي مسندًا من غير طريق البراء، فَرُوِيَ عن: ابن عباس، وأنس، وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم، ذكر ذلك الزيلعي في (نصب الراية) ٥.
أما حديث ابن عباس: فأخرجه ابن ماجه في (سننه) ٦ من
١ تحفة المودود: (ص ١٠٨) . وقد ذكر - رحمه الله - هذه المراسيل، ونقل عن البيهقي قوله: «هذه الآثار وإن كانت مراسيل، فهي تشبه الموصول، ويشد بعضها بعضًا». وانظر كلام البيهقي هذا في (سننه) (٤/٩) .
(٤/٢٨٣) .
(٤/٩) .
٤ مختصر السنن: (٤/٣٢٣-٣٢٤) .
(٢/٢٧٩-٢٨٠) .
(١/٤٨٤) ح١٥١١ ك الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على ابن رسول الله ﷺ ...
(٤/٢٨٣) .
(٤/٩) .
٤ مختصر السنن: (٤/٣٢٣-٣٢٤) .
(٢/٢٧٩-٢٨٠) .
(١/٤٨٤) ح١٥١١ ك الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على ابن رسول الله ﷺ ...
٢ / ٥١٦