وقد أَعَلَّهُ ابن حبان - رحمه الله - في (صحيحه) ١ فقال: «... وزاذان لم يسمعه من البراء، فلذلك لم أخرجه».
وقد نقل ابن القَيِّم ذلك عن ابن حبان، ثم قال: «وهذه العلة فاسدة؛ فإن زاذان قال: سمعت البراء بن عازب ... ذكره أبو عوانة في صحيحه».
قلتُ: ورواية الحاكم - أيضًا - فيها التصريح بسماعه منه.
وقد أَعَلَّهُ ابن حزم بعلة أخرى، وهي ضعف المنهال بن عمرو٢.
ونقل ابن القَيِّم ذلك عنه، ثم قال: «وهي علة فاسدة؛ فإن المنهال ثقة صدوق»٣.
قلتُ: قد وثقه جماعة، وغاية ما قيل فيه: أنهم سمعوا صوت طنبور من بيته، ولم يقبل العلماء جَرْحَهُ بذلك، واحتجَّ به البخاري في (صحيحه) ٤.
١ انظر: الإحسان: (٥/٤٨) .
٢ تهذيب التهذيب: (١٠/٣٢٠) .
٣ تهذيب السنن: (٤/٣٣٧) .
٤ تنظر ترجمته في: الميزان: (٤/١٩٢)، وتهذيب التهذيب: (١٠/٣١٩)، وهدي الساري: (ص٤٤٦) .
٢ تهذيب التهذيب: (١٠/٣٢٠) .
٣ تهذيب السنن: (٤/٣٣٧) .
٤ تنظر ترجمته في: الميزان: (٤/١٩٢)، وتهذيب التهذيب: (١٠/٣١٩)، وهدي الساري: (ص٤٤٦) .
٢ / ٤٩٩