[٨٧٧] إبراهيم بن إسحاق بن عيسى، أبو إسحاق الطالقاني، هو مولى بنانة.

عَنْ جَدِّه، عَن أَبي هُريْرةَ، عَن النَّبيِّ -ﷺ- قالَ: "إِيَّاكُمْ والحَسدَ، فَإِنَّهُ يَأْكُلُ الحَسَناتِ كمَا تَأْكُلُ (١) النَّارُ الحَطَبَ (٢) ".
رَوَى عَنْهُ سُليمانُ بنُ بِلالٍ، وأبو ضَمْرَةَ.
ويُقالُ (٣): ابنُ أبي أُسَيْدٍ، ولا يَصِحُّ.

[٨٧٦] إبراهيمُ بنُ أَدهمَ (٤).
قال أبو عبدِ اللَّهِ: قال لي (٥) قُتيبةُ: هو تمَيميُّ، البَلْخيُّ (٦)، كان بالكُوفةِ.
يَرْوِي (٧) عَنْ مَنْصورٍ.
حَدِيثُهُ مُرْسَلٌ.
ويقال: العِجْلِيّ.
كان بالشَّامِ (¬٨).

[٨٧٧] إبراهيمُ بنُ إسحاقَ بنِ عيسى، أبو إسحاقَ الطَّالقانيُّ، هو مولى بُنانةَ
(٩) (١٠).
(١) في (ق): "يأكل".
(٢) صحح عليه في (ك).
(٣) في (غ): "يقال".
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٨٧)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٤).
(٥) قوله: "لي" ليس في (ك)، (ب)، وفي (غ): "حدثنا محمد قال: نا".
(٦) في (ث): "هو تميمي بلخي".
(٧) قوله: "يروي" ليس في (غ).
(٨) كتب ناسخ (ك) في الحاشية: "ح: ثم كان بالشام"، وفي (ث): "ثم كان بالشام"، وقوله: "حديثه. . . الشام" ليس في (غ).
(٩) في (ق): "نباتة"، وقوله: "هو مولى بنانة" جاء في (ث)، (غ) بعد قوله: "سمع ابن المبارك وبقية".
(١٠) الجرح والتعديل (٢/ ١١٩)، والثقات لابن حبان (٨/ ٦٨).
١ ‏/ ٦٧٠