قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أَبي الأَسْودِ: حَدَّثَنِي المُعَلّى بنُ الأَعْلمِ، وَكانَ سَعيدُ بنُ عامِرٍ يَروي عَنهُ، قالَ: سمِعْتُ يونُسَ بنَ عُبيدٍ يَقولُ لأُميَّةَ (١): ماذا رَأَيْتِ أَبَا صَفيَّةَ يَصْنَعُ؟ قالَت: رَأَيْتُ أَبَا صَفِيَّةَ وَكانَ مِنَ المُهاجِرينَ مِنْ أَصْحابِ النَّبيِّ -ﷺ- يُسبِّحُ بِالنَّوى.
[٣٧٢] أَبُو صعْبةَ (٢).
أنَّ عُمرَ قالَ لَه.
رَوى عَنهُ عِمرانُ بنُ موسى، عَنِ ابنِ أَبي الصَّعْبةِ، عَنْ أَبيهِ.
[٣٧٣] أَبُو صَفْوانَ.
قالَ مُحمدُ بنُ سَلامٍ، عَنِ ابنِ فُضيلٍ، عَنْ أَشْعثَ، عَنْ أَبي صَفْوانَ، عَنِ ابنِ مَسْعودٍ: إنَّ اللَّهَ عز وجل أَنزلَ في الكِتابِ تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ، ولكِنَّ عِلْمَنا يَقْصرُ عَمّا بُيِّنَ لَنا، ثمَّ قَرَأ: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾.
[٣٧٤] أَبُو صُحارٍ (٣).
عَن أَبيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
رَوَى عَنهُ عَبدُ السَّلامِ بنُ مالِكٍ.
[٣٧٥] أَبُو صَخْرٍ صاحِبُ العَباءِ.
عَن أَبي سَعيدٍ المَقْبُريِّ.
رَوى عَنهُ الماجِشونُ.
(١) كذا في (س) ولعل الصواب: "لأمه".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٥).
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٦١).
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٥).
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٦١).
١١ / ١٣٢