قولَه.
رَواهُ عبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ، عنْ مُعاويةَ بنِ صالحٍ.
[١٦٣] أَبُو جَبَلَةَ (٢).
قالَ عبدُ اللَّهِ: حَدّثني مُعاويةُ بنُ صالحٍ أنَّ أَبَا جَبَلَةَ حدَّثهُ أنَّ شِهاب (٣) قالَ: ليسَ علَى النِّساءِ إِقَامةٌ، وإِنْ فَعلنَ فَحسَنٌ جَميلٌ.
[١٦٤] أَبُو الجلوا (٤).
عنِ ابنِ عُمرَ.
قالَ وَكيعٌ، عنْ سُفيانَ، عنْ يَحْيَى بنِ هَانئٍ.
[١٦٥] أَبُو جَروةَ (٥) المَازنيُّ.
قالَ مُحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مُحمّدِ بنِ عبدِ الملكِ بنِ مُسلمٍ الرَّقاشيُّ: حَدَّثَنِي أَبي، عنْ جدِّهِ عبدِ الملكِ بنِ مُسلِمٍ الرَّقاشيِّ، عنْ أَبي جَروةَ المازنيِّ: شَهِدتُ عَليًّا والزُّبيرَ، قالَ عَليٌّ حينَ تَوافَقا: هلْ سمِعتَ النبيَّ -ﷺ- يَقولُ: إِنَّكَ تُقاتِلُنِي ظَالمًا؟ قالَ: نَعمْ.
وقالَ يَعلَى بنُ عُبيدٍ: نا ابنُ أَبي خالدٍ، عنْ عبدِ السَّلامِ -رَجلٌ منْ حَيِّهِ- عنْ عليٍّ، مِثلَه.
(١) في (س): "عن".
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ٣٥٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٥٦).
(٣) كذا في (س) والصواب: "أن ابن شهاب".
(٤) الجرح (٩/ ٣٥٥)، وانظر حديث ابن معين برواية المروزي ١٥.
(٥) كذا في (س) وانظر التاريخ الكبير ترجمة: "عبد الملك بن مسلم" رقم (٧٣٩٥)، بيان خطأ البخاريّ (ص ١٥٢)، والأسامي والكنى (٣/ ٢٠٥).
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ٣٥٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٥٦).
(٣) كذا في (س) والصواب: "أن ابن شهاب".
(٤) الجرح (٩/ ٣٥٥)، وانظر حديث ابن معين برواية المروزي ١٥.
(٥) كذا في (س) وانظر التاريخ الكبير ترجمة: "عبد الملك بن مسلم" رقم (٧٣٩٥)، بيان خطأ البخاريّ (ص ١٥٢)، والأسامي والكنى (٣/ ٢٠٥).
١١ / ٦٩