[١٢٢١٢] يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَبُو زِيَادٍ، الغَسَّانِيُّ (٥).
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلَمَةَ.
رَوَى عَنْهُ حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو.
يُعَدُّ في الشَّامِيِّينَ (٦) (٧).
[١٢٢١٣] يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (٨) بْنِ قَزَعَةَ، أَبُو زَكَرِيَّا، البَصْرِيُّ (٩).
عَنْ أَبِيهِ (١٠)، سَمِعَ مَسْلَمَةَ بْنَ عَبْدِ المَلِكِ، مُرْسَلٌ، قَالَ: ما تَثَاوَبَ نَبِيٌّ قَطُّ (١١).
(١) في (س): "عمر".
(٢) في (ق)، (س): "أخبره عن عمر".
(٣) في (س): "عثمان بن عفان" وفي (ث): "أن عثمان بن عفان، مثله".
(٤) في (ث): "لم يكن. . . عز وجل" ليس في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ١٧٢).
(٦) في (ق): "روى عنه حريز بن عثمان، يعد في الشاميين، وصفوان بن عمرو".
(٧) في (ث): "روى عنه حريز بن عثمان، يعد في الشاميين.
وقال محمد: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا أبو زياد يحيى بن عبيد اللَّه الغساني، عن يزيد بن بطيم [قطيب] عن معاذ بن جبل: بعثني النبي -ﷺ- إلى اليمن.
ويقال: عن الهيثم بن خارجة، حدثنا إسماعيل، عن حريز، عن يحيى بن عبيد أبي زيد.
قال محمد: حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد، عن يحيى بن عبيد، عن أبي خميصة الزبيدي، سمعت رجلًا: قال لنا النبي -ﷺ-: الصرعة من غلب غضبه، ولا أدري هو الأول أم لا".
(٨) في (س): "عبد اللَّه".
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٤).
(١٠) في (ث): "سمع أباه".
(١١) تقرأ في (س): "ما شاورني قط"، وفي (ث): "ما تثاوبني قط".
(٢) في (ق)، (س): "أخبره عن عمر".
(٣) في (س): "عثمان بن عفان" وفي (ث): "أن عثمان بن عفان، مثله".
(٤) في (ث): "لم يكن. . . عز وجل" ليس في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ١٧٢).
(٦) في (ق): "روى عنه حريز بن عثمان، يعد في الشاميين، وصفوان بن عمرو".
(٧) في (ث): "روى عنه حريز بن عثمان، يعد في الشاميين.
وقال محمد: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا أبو زياد يحيى بن عبيد اللَّه الغساني، عن يزيد بن بطيم [قطيب] عن معاذ بن جبل: بعثني النبي -ﷺ- إلى اليمن.
ويقال: عن الهيثم بن خارجة، حدثنا إسماعيل، عن حريز، عن يحيى بن عبيد أبي زيد.
قال محمد: حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد، عن يحيى بن عبيد، عن أبي خميصة الزبيدي، سمعت رجلًا: قال لنا النبي -ﷺ-: الصرعة من غلب غضبه، ولا أدري هو الأول أم لا".
(٨) في (س): "عبد اللَّه".
(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٤).
(١٠) في (ث): "سمع أباه".
(١١) تقرأ في (س): "ما شاورني قط"، وفي (ث): "ما تثاوبني قط".
١٠ / ٢٧٤