[١٢١٥٢] يحيى بن سليم بن زيد.

رَوَى عَنْهُ سُلَيْمانُ بْنُ سُحَيْمٍ (¬١).

[١٢١٥٢] يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ (٢) بْنِ زَيْدٍ
(٣) (٤).
قالَ لَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحٍ: نا اللَّيْثُ (٥)، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ -ﷺ-، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثَتْنِي (٦) أُمُّ سَلَمَةَ، أَنَّها (٧) سَمِعَتِ النَّبِيَّ -ﷺ- يَقُولُ: "لَيَأْتِيَنَّ (٨) عَلَى النّاسِ زَمانٌ يُكَذَّبُ فِيهِ الصّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهِ الكاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهِ الأَمِينُ، ويُؤْتَمنُ فِيهِ الخائِنُ (٩)، وَيَشْهَدُ فِيهِ المَرْءُ (١٠) وَإِنْ لَمْ يُسْتَشْهَدْ، وَيَحْلِفُ وَإِنْ لَمْ يُسْتَحْلَفْ، وَيَكُونُ أَسْعَدَ النّاسِ فِي الدُّنْيا (١١) لُكَعُ ابْنُ لُكَعَ، لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ (١٢) ".
(١) زاد بعده في (ث): "يحيى السلمي
سمع ابن عمر: كنا نعد النفاق على عهد رسول اللَّه -ﷺ- في الكلام.
قاله أحمد بن صباح، أخبرنا عمر بن يونس، حدثنا عكرمة، حدثنا يحيى.
يحيى بن السائب
قال رجل لسعيد بن المسيب: أخبرني عن أول من اختلف ما تقول فيهم؟ فقال: كما قال اللَّه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾.
قاله عبد اللَّه بن يحيى، حدثنا حيوة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال عنه".
(٢) في (س): "بن سليمان".
(٣) في (ث): "بن يزيد".
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ١٥٦).
(٥) في (ث): "قال عبد اللَّه: حدثني الليث".
(٦) في (ث): "حدثني".
(٧) قوله: "أنها" ليس في (ث).
(٨) في (ث): "سمعت رسول اللَّه -ﷺ- لما بين".
(٩) في (س): "الخؤون".
(١٠) في (س): "ويشهد المرء".
(١١) في (ق): "بالدنيا".
(١٢) قوله: "ويصدق فيه. . . . ورسوله" ليس في (ث).
١٠ ‏/ ٢٤٤