[١١٩٨٧] هانئ بن حرام.

[١١٩٨٦] هانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ، الكِنانِيُّ (١).
عَنْ: عُمَرَ، وَعَبْدِ اللَّهِ (٢).
رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبانِيُّ، وَمُقاتِلُ (٣) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
وَسَمِعَ هانِئٌ مِنْ (٤) مُعاوِيَةَ أَيْضًا (٥).
يُعَدُّ فِي الشّامِيِّينَ.
قالَ هِشامُ بْنُ عَمّارٍ: نا صَدَقَةُ بْن خَالِد (٦)، نا خالِدُ بْنُ دِهْقانَ، عَنْ هانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ (٧)، عَنْ عُبادَةَ بْنِ الصّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، قالَ: "لا يَزالُ (٨) المُؤْمِنُ مُعْنقًا، صَالِحًا (٩) ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فَإِذا أَصابَ دَمًا حَرامًا (١٠) بَلَّحَ (¬١١) ".

[١١٩٨٧] هانِئُ بْنُ حَرامٍ
(١٢) (١٣).
(١) الجرح والتعديل (٩/ ١٠١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٠٩).
(٢) في (ث): "سمع معاوية، وعن عمر وعبد اللَّه بن عمر".
(٣) في (ث): "ومقبل".
(٤) في (ق): "بن".
(٥) قوله: "وسمع. . . أيضًا" ليس في (ث).
(٦) قوله: "بن خالد" ليس في (س).
(٧) في (ث): "بن ربيعة" وفي (س): "بن رمه".
(٨) في (س): "لم يزل".
(٩) في (ق): "خالصا"، وقوله: "صالحا" ليس في (س).
(١٠) قوله: "حراما" ليس في (س).
(١١) قوله: "حرامًا. . . . بلح" ليس في (ث).
(١٢) صحح عليه في (ق).
(١٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٠١).
١٠ ‏/ ١٥٢