[١١٨٦٥] هشام بن المغيرة.

وَقالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ (١): سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ (٢).
وَقالَ مُعاذُ بْنُ هِشامٍ: مَكَثَ أَبِي ثَمانِيَةً (٣) وَسَبْعِينَ (٤) سَنَةً، وَأَنا ابْنُ سِتٍّ وَسِتِّينَ سَنَةً.
رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَيَحْيَى القَطّانُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ.
كَنّاهُ غُنْدَرٌ (٥).
يُقالُ: دَسْتُواءُ كُورَةٌ مِنَ الأَهْوازِ، كانَ يَبِيعُ الثِّيابَ الَّتِي (٦) تُجْلَبُ مِنْها.

[١١٨٦٣] هِشامُ بْنُ هارُونَ، الأَنْصارِيُّ (٧) (٨).
سَمِعَ مُعاذَ بْنَ رِفاعَةَ.
رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الحُبابِ (٩) العُكْلِيُّ.

[١١٨٦٤] هِشامُ بْنُ هُبَيْرَةَ، اللَّيْثِيُّ (¬١٠).
[١١٨٦٥] هِشامُ بْنُ المُغِيرَةِ
(١١) (١٢).
(١) في (ث): "وقال ابن محبوب".
(٢) قوله: "ومائة" ليس في (ث).
(٣) كذا في جميع النسخ.
(٤) في (ث): "وسبعون".
(٥) كذا تكررت في (ق)، (س).
(٦) في (ث): "الذي".
(٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "هشام أبو يحيى".
(٨) الجرح والتعديل (٩/ ٦٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٦٩).
(٩) في (س): "بن حباب".
(١٠) هذه الترجمة ليست في (س) وجاءت في (ث) بعد ترجمة: "هشام بن سنبر" هكذا: "هشام بن هبيرة، الليثي.
قال عوف: شهدت هشام بن هبيرة يقضي. قال أحمد: هذا زمن شريح".
(١١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "هشام بن هارون"، وفي (س) بعد ترجمة: "هشام بن عمارة".
(١٢) الجرح والتعديل (٩/ ٦٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٧٠).
١٠ ‏/ ١٠١