عَنْ عِكرمةَ.
قالَ لي (٢) عُبيدٌ (٣): حدَّثنا يُونسُ، أَخبرَنا (٤) ابنُ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثَني مُحمدٌ، قالَ: أَخبرَني سَعيدُ بنُ جبيرٍ، أوْ عِكرمةُ، عنِ ابنِ عباسٍ؛ أَنَّ حُيَيَّ بنَ أَخْطَبَ، وكعبَ بنَ أسدٍ (٥)، وأَسبعَ (٦)، وَسَمَوْءَلَ، قالوا لعبدِ اللَّهِ بنِ سلَامٍ (٧) حينَ أَسلمَ: مَا تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِي العَرَبِ، وَلَكِنَّ صَاحِبَكَ مَلِكٌ، ثُمَّ أَتَوُا النَّبِيَّ -ﷺ- فَسَأَلُوهُ عَنْ ذِي القَرْنَيْنِ؟ فَقَصَّ عَلَيْهِمْ مَا جَاءَهُ (٨) مِنَ اللَّهِ فِيهِ (٩).
[٧٠٥] مُحمدُ بنُ أَبي مُحمدٍ (١٠).
عنْ أَبيهِ، عنْ أَبي هُريرةَ: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا﴾ قال: يُطْبِقُ (١١) عَلَيْهِمْ، فَلَا يُسْمَعُ فِيهَا إِلَّا مِثْلُ طَنِينِ (١٢) الطَّسْتِ.
(١) الجرح والتعديل (٨/ ٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٩٢).
(٢) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".
(٣) بعده في (ق): "ابن يعيش" وضبب عليه.
(٤) في (غ): "نا".
(٥) كتب في حاشية (ش): "أشرف"، وفي (غ): "الأشرف".
(٦) في حاشية (ك): "في خ أخرى: كعب بن أشرف وأسيع"، وضبط "وَأُسَيْع" هكذا. وفي (ب)، (ق)، (ش): "وأسيع"، وكتب في حاشية (ب)، (ش): "في نسخة: أشرف وأسيع"، وفي حاشية (ش): "وأسبع"، وفي (ث): "وأشيع".
(٧) في (ك): رقم فوقها "خف".
(٨) في (ق)، (ش)، (ث): "جاءهم"، وقي (غ): "جاء".
(٩) بحاشية (ك): "بلغ الجماعة بدار الحديث المعمورة بإربل".
(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٠١).
(١١) في (ق): "تطبق".
(١٢) في (غ): "إلا مبراطنين".
(٢) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".
(٣) بعده في (ق): "ابن يعيش" وضبب عليه.
(٤) في (غ): "نا".
(٥) كتب في حاشية (ش): "أشرف"، وفي (غ): "الأشرف".
(٦) في حاشية (ك): "في خ أخرى: كعب بن أشرف وأسيع"، وضبط "وَأُسَيْع" هكذا. وفي (ب)، (ق)، (ش): "وأسيع"، وكتب في حاشية (ب)، (ش): "في نسخة: أشرف وأسيع"، وفي حاشية (ش): "وأسبع"، وفي (ث): "وأشيع".
(٧) في (ك): رقم فوقها "خف".
(٨) في (ق)، (ش)، (ث): "جاءهم"، وقي (غ): "جاء".
(٩) بحاشية (ك): "بلغ الجماعة بدار الحديث المعمورة بإربل".
(١٠) الجرح والتعديل (٨/ ٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٠١).
(١١) في (ق): "تطبق".
(١٢) في (غ): "إلا مبراطنين".
١ / ٥٨٩